《修辞立其诚》《怜悯是人的天性》群文联读统编版高中语文选择性必修中册+.pptxVIP

学习目标

1.了解文章的背景与作者的立场，理解文中关键概念的内涵。2.梳理作品的论述思路，领会文章的思想内涵及其价值观念。3.探究文章在选择和运用材料方面的特点及其论证风格。

4.揣摩文章蕴含的探索精神和人生智慧，品味其中的理趣。;

●世间好看事尽有，好听话极多，惟求一真字难得。——申居郧

●善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。——雨果;

张岱年(1909—2004),字季同，河北献县人，著名的哲学家、哲学史家、国学大师。曾任北京大学哲学系教授、清华大学思想文化研究所所长、中国社会科学院哲学研究所兼职研究员等职。

张岱年的学术研究主要分三个方面：一是中国哲学史的阐释；二是哲学问题的探索；三是文化问题的研讨。在不同的时期，各有不同侧重。;

他第一次系统梳理了中国古代哲学的唯物论思想，阐发了中国的辩证法思想，彰显和发扬了中国人本思想，首创性地做出了以马克思主义哲学观点解释社会人生的尝试，极大地推动了马克思主义哲学的中国化。

主要著作有：《中国哲学大纲》《中

国唯物主义思想简史》《中国伦理思想发展规律的初步研究》《中国哲学发微》

《中国哲学史史料学》《求真集》《文化与哲学》等，有《张岱年全集》(八卷本)行世。;

卢梭(1712—1778),法国思想家、哲学家、教育学家、文学家，18世纪法国大革命的思想先驱，启蒙运动的代表人物之一，浪漫主义文学流派的开创者。

在哲学上，他强调人性本善，信仰高于理性。在政治观上，他坚持社会契约论，主张建立资产阶级的“理性王国”,反对专制、暴政。在教育观上，他主张顺应儿童的本性，让他们的身心自由发展。

著有《论人与人之间不平等的起因和基础》《社会契约论》《爱弥儿》《忏悔录》等。;

启蒙主义文学

启蒙主义文学是18世纪启蒙运动的一个重要组成部分，是启蒙运动的重要工具和思想武器。

启蒙作家通过文学创作，批判封建专制制度和宗教迷信，宣扬启蒙思想，形成了具有鲜明的政治倾向、强烈的战斗气息的启蒙主义文学思潮。

生活在这个时期的启蒙思想家，以鲜明的战斗性、革命性，形成了

广泛的社会影响，如孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭等。他们在作品中直接宣扬自己的观点，干预生活，抨击社会中种种不平等的现象，揭露封建制度与教会的罪恶，描绘理性王国的理想世界，表达自由、平等、博爱的思想。;

背景探寻

■《修辞立其诚》

这篇文章写于1992年，当时，中国的市场经济蓬勃发展，然而人心浮躁，甚至一些学者、文人也因生活所需，急功近利，言辞浮夸。

有感于此，张岱年先生写了《修辞立其诚》

一文，呼吁为人、作文都要“立其诚”。;

■《怜悯是人的天性》

本文节选自《论人与人之间不平等的起因和基础》,该书是1753年卢梭应法国第戎科学院的征文而写的。

在性质上，这是一部阐发政治思想的著作，其重要性仅次于1762年卢梭著的《社会契约论》;而在思想体系上，《论人与人之间不平等的起因和基础》可视为《社会契约论》的基础和绪论。

在这本书里，卢梭已经发现了人类历史发展本身所具有的两面性

(进步与落后)和所包含的内在矛盾。他认为贫困和奴役，亦即人与人之间的不平等关系的产生是随着私有制而来的，是建立在私有制确立的基础上的。;

夯实基础

■《修辞立其诚》

①曲qū学阿e世：指学些邪门歪道的东西，以迎合时尚。

②哗众取宠：用言论行动迎合众人，以博得好感或拥护。

③顺风转舵duò:随着风向转换舵位，比喻顺着情势改变态度。;

■《怜悯是人的天性》

①混为一谈：把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。

②无拘无束：自由自在，没有限制，不受约束。

③设身处地：设想自己处在别人的境地。指站在别人的处境替别人着想。

④感同身受：心里很感激，现在多指就像自己亲身领受到一样。

⑤明目张胆：形容公开放肆地干坏事。

⑥若无其事：好像没有那么回事似的，或形容不动声色或漠不关心的样子。

⑦充耳不闻：是塞住耳朵不听。形容有意不听别人的意见。;

整体感知

任务一：把握文章观点，理解关键概念

1.请你阅读课文，找出两篇文章的中心论点。

■《修辞立其诚》

本文以“修辞立其诚”为中心论点，指出作文、为人都要说真话、讲实话，表达自己的真实情感。

■《怜悯是人的天性》

本文以“怜悯是人的天性”为中心论点，指出善是人的本性，怜悯心作为一种善，是人类最普遍和最有用的一种美德。;

2.请你思考这两篇文章在提出论点的方式上有什么不同?

《修辞立其诚》在文章开篇引用《易传·文言》中的“修辞立其

诚”,并对此加以阐释，然后又引用《庄子》中的话对“诚”的含义进行阐释，由此提出中心论点。

《怜悯是