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部编版五年级下册道德与法治第一单元我们是一家人测试卷及一套答案.docxVIP

部编版五年级下册道德与法治第一单元我们是一家人测试卷及一套答案.docx

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部编版五年级下册道德与法治第一单元我们是一家人测试卷

一.选择题(共6题,共12分)

1.和家人产生矛盾时,我们应该(???)。

A.不理他们

B.和他们吵架

C.主动化解矛盾

D.表面听话,心里记恨

2.以下不能更好的读懂彼此的心的方式是(??)。

A.相互理解

B.主动交流常沟通

C.保持沉默做自己

3.在成长的过程中,我们的(???)逐渐发生了变化,很多事有了自己的想法。

A.心理

B.言谈举止

C.生活态度

4.如果爸爸妈妈吵架了,我会这样劝他们(???)。

A.家是讲理的地方,谁有理,我支持谁

B.家是温馨的港湾,不是说理的地方,是宽容、理解的天地

C.家是一个特别温馨的地方,再吵我就离家出走

5.当与家人意见不一致时,我们可以(??)。

A.一起讨论、一起商量

B.保持中立,不予理睬

C.离家出走

6.当家人意见不一致时,我们可以和家人一起讨论,一起商量,同时要发挥好“(??)”的作用,和家人一起解决问题。

A.小淘气

B.调节剂

C.润滑剂

D.不懂事

二.填空题(共6题,共24分)

1.优秀的家风体现在我们的(???)中,了解家风、学习家风,才能更好的(???)家风。

2.家风是一个家庭或家族世代相传的风尚,是长期生活实践中不断形成的(???)。

3.在生活中,我们可以通过(???)、(???)的方式营造我们的家园。

4.家风主要表现为家族代代恪守的(???),其载体可以是一个词、一句话、(???)、(???)等。

5.家人的人生经历、生活(???)相对丰富,我们与他们在生活态度、观念、(???)、行为方式等方面会有所不同。

6.家庭是我们(???)起航的地方,每个小家的家风(???)成中华民族大家庭的家风。

三.判断题(共6题,共12分)

1.父母对我管教很严格,他们谨言慎行,让我学会自律,养成规则意识。(??)

2.我们已经长大,自己的事可以自己决定,不需要再听从父母的话了。(??)

3.古代的家规家训对于我们现代人的思想和生活没有指导意义。(??)

4.家里是我的私人空间,我看电视声音调多大都没有关系。(??)

5.同学犯了错误,我们不应当着全班同学的面指责他。(??)

6.人与人相处要平等相待,彼此关爱互相帮助。(??)

四.连线题(共1题,共3分)

1.请将问题与解决办法用线连起来。

五.简答题(共5题,共27分)

1.当你和家人产生矛盾的时候,通常会采取什么样的态度和做法?你觉得这种方法好吗?

2.你已经是五年级的学生了,这次的新冠肺炎疫情期间是不是让你自理自立的能力更强了,具体表现有哪些呢?(开动脑筋多写几条吧!)

3.作为子女,我们应该怎样做才能回报家人对我们的关爱?

4.与父母主动沟通需要讲技巧,注意方式方法。请简述“四心沟通法”。

5.优秀家风中蕴含的中华民族传统美德有哪些?意义是什么?

六.辨析题(共1题,共8分)

1.每次家庭聚会的时候,青青的哥哥总是拿着手机玩个不停。这种做法是否正确,为什么?

判断:(?????????)理由:(??????????)

七.材料题(共1题,共8分)

1.阅读材料回答问题

材料一:涵养德行。《朱子家训》将中国几千年形成的道德教育思想,以名言警句的形式表达出来。“一粥一饭当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”这些内容对我们小学生活有一定的规范和指导作用。

材料二:百年革命家国情怀。“黄花岗七十二烈士”之一的林觉民在《与妻书》中写道:“即此爱汝一念,使吾勇于就死也”,“当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福。”

材料三:抓好家风家教,习近平总书记这样说。中华民族自古以来就重视家庭、重视亲情。家和万事兴、天伦之乐、尊老爱幼、贤妻良母、相夫教子、勤俭持家等,都体现了中国人的这种观念。家庭是社会的基本细胞,是人生的第一所学校。广大家庭都要重言传、重身教,教知识、育品德,身体力行、耳濡目染,帮助孩子扣好人生的第一粒扣子,迈好人生的第一个台阶。

(1)什么是家风?家风主要表现是什么?

(2)你从材料中学习到了哪些好家风?(每个材料至少提炼1条)

(3)培养良好的家风,家庭、个人要怎样做?

(4)你有哪些宣传优秀家风的好创意?(至少写出2条)

八.综合题(共2题,共18分)

1.生活中,遇到下面几种情况,你该怎么办?

情景一:妈妈是一名小学老师,她经常因为讲课多,嗓子不舒服。

情景二:爸爸是出租车司机,经常犯腰疼。

情景三:最近奶奶做了白内障手术,不能下床。

2.1922年6月3日,在比利时勤工俭学的聂荣臻给父母写的一封家书,其中写道“况男远出留学,所学何为?决非一衣一食自为计,而在四万万同胞之均有衣食也。亦非自安自乐以自足,而

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