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课时作业18劝学
一文言基础训练
1.对下列句子中加点词语的解释,正确的一项是 ()
A.木直中绳(合乎)虽有槁暴(露)
君子博学而日参省乎己(检验)
B.跂而望矣(踮起脚跟) 闻者彰(清楚)
青,取之于蓝,而青于蓝(靛青,一种染料)
C.金就砺则利(磨刀石) 假舆马者(凭借)
君子生非异也(生,通“性”,资质,禀赋)
D.劝学(勉励) 不积跬步(半步)
驽马十驾,功在不舍(驾驭)
2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是 ()
A.君子博学而日参省乎己
吾尝终日而思矣
B.青,取之于蓝,而青于蓝
君子生非异也,善假于物也
C.积土成山,风雨兴焉
三人行,必有我师焉
D.以为轮,其曲中规
其真无马邪?其真不知马也
3.下列句子中的句式特点与例句相同的一项是 ()
例句:蚓无爪牙之利,筋骨之强
A.微斯人,吾谁与归
B.处江湖之远则忧其君
C.青,取之于蓝,而青于蓝
D.甚矣,汝之不惠
4.下列对加点词活用情况的分类,正确的一项是 ()
①君子博学而日参省乎己②上食埃土,下饮黄泉
③假舟楫者,非能水也④木直中绳,以为轮⑤假舆
马者,非利足也⑥其曲中规
A.①②/③⑤/④/⑥ B.①/②③/④⑤/⑥
C.①②③/④/⑤/⑥ D.①②③/④⑤/⑥
5.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《劝学》中,强调君子并非有何差异,只是善于借助外力的一句是“,”。?
(2)儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说:“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”荀子在《劝学》中说:“,。”?
(3)荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两句话是“,”。?
二课内精读
阅读下面的文言文,完成问题。
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
(选自荀子《劝学》)
1.下列加点词的解释,不正确的一项是 ()
A.故木受绳则直 受:经
B.顺风而呼,声非加疾也 疾:迅速
C.假舆马者,非利足也 假:借助,利用
D.而神明自得,圣心备焉 备:具备,完备
2.下列对文中有关词语的理解,不正确的一项是 ()
A.“君子”一词,广见于先秦典籍,在本文中指“有学问、有修养的人”。
B.跬步,半步,古时称人行走,跨出一脚为跬,跨两脚为步,故半步叫“跬”。
C.“驽马十驾”的“驾”是马拉车一天所走的路程,“十驾”在文中比喻很远的路程。
D.荀子,名况,春秋时期思想家,时人尊称为荀卿,《荀子》是其代表作,现存32篇。
3.下列对原文有关内容的理解分析,不正确的一项是 ()
A.“青出于蓝”“冰寒于水”这两个比喻说明学生必能胜过老师的道理,以及学习的重要性。
B.“学不可以已”起统领全篇的作用,说明了学习的重要意义和学习应持的态度。
C.“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”这些比喻都用来论证了学习能够弥补不足。
D.论述学习的方法和态度时,从正面和反面设喻对照,说明“积”与“不积”效果完全不同。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
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(2)君子生非异也,善假于物也。
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(3)锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
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三拓展阅读
阅读下面的文言文,完成问题。
问说(节选)
刘开
君子之学必好问。问与学,相辅而行者也,非学无以致疑,非问无以广识。好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事,识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉?
贤于己者,问焉以破其疑,所谓“就有道而正”也。不如己者,问焉以求一得,所谓以能问于不能,以多问于寡也。等于己者,问焉以资切磋,所谓交相问难,审问而明辨之也。《书》不云乎“好问则裕”。孟子论“求放心”,而并称曰“学问之道
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