网站大量收购闲置独家精品文档,联系QQ:2885784924

黔东南苗族芦笙舞的田野调查报告.docxVIP

  1. 1、本文档共23页,可阅读全部内容。
  2. 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  5. 5、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  6. 6、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  7. 7、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  8. 8、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多

毕业设计(论文)

PAGE

1-

毕业设计(论文)报告

题目:

黔东南苗族芦笙舞的田野调查报告

学号:

姓名:

学院:

专业:

指导教师:

起止日期:

黔东南苗族芦笙舞的田野调查报告

摘要:黔东南苗族芦笙舞作为我国传统民间舞蹈,具有悠久的历史和丰富的文化内涵。本文通过对黔东南苗族芦笙舞的田野调查,分析了其历史渊源、舞蹈特点、音乐伴奏、服饰道具等方面的内容。研究结果表明,黔东南苗族芦笙舞是苗族文化的重要组成部分,对研究我国民族舞蹈具有重要意义。本文从民族音乐学、民俗学、舞蹈学等多个学科视角出发,对黔东南苗族芦笙舞进行了深入研究,以期为我国民族舞蹈保护与传承提供有益借鉴。

芦笙舞,作为我国民间舞蹈的瑰宝,承载着丰富的民族文化和历史记忆。黔东南苗族芦笙舞作为其中一员,以其独特的艺术魅力和深厚的历史底蕴,引起了学术界和广大民众的关注。然而,随着现代社会的发展,传统文化逐渐受到冲击,黔东南苗族芦笙舞面临着传承困境。为了揭示黔东南苗族芦笙舞的内涵和价值,本文通过田野调查的方法,对黔东南苗族芦笙舞进行了深入研究。本文旨在通过对黔东南苗族芦笙舞的剖析,为我国民族舞蹈的保护与传承提供有益借鉴。

第一章黔东南苗族芦笙舞的历史渊源

1.1苗族芦笙舞的起源与发展

(1)苗族芦笙舞的起源可以追溯到古代苗族先民的生产生活实践。在长期的迁徙历史中,苗族人民以芦笙作为重要的乐器,用以传递信息、娱乐身心和祭祀神灵。据史书记载,早在先秦时期,苗族先民就已有芦笙舞的雏形。随着时间的推移,芦笙舞逐渐发展成为具有浓郁民族特色的文化艺术形式。在苗族民间,芦笙舞与苗族人民的生活息息相关,是苗族文化传承的重要载体。

(2)苗族芦笙舞的发展历程见证了苗族社会的变迁和文化交流。在唐宋时期,芦笙舞开始传入汉族地区,并与其他民族的文化交融,形成了丰富多彩的舞蹈形式。明清时期,随着苗族地区的开发,芦笙舞得到了进一步的发展,不仅在苗族内部广泛流传,还影响了周边的汉族、侗族等民族。在历史的长河中,芦笙舞不仅保留了原始的舞蹈形态,还吸收了其他民族的艺术元素,形成了独具特色的舞蹈风格。

(3)20世纪以来,随着我国民族文化的复兴,苗族芦笙舞得到了前所未有的关注和保护。在国家政策的大力支持下,苗族芦笙舞逐渐走向全国,并在国际舞台上展现了独特的艺术魅力。同时,随着时代的发展,苗族芦笙舞在保留传统特色的基础上,不断创新,融入了现代舞蹈元素,使其更具时代感和观赏性。如今,苗族芦笙舞已成为我国民族文化宝库中的一颗璀璨明珠,深受国内外观众的喜爱。

1.2黔东南苗族芦笙舞的形成过程

(1)黔东南苗族芦笙舞的形成过程深受地理环境、历史演变和民族交融的影响。黔东南地处云贵高原东南部,四周山脉环抱,自然风光旖旎。苗族先民在长期的迁徙过程中,适应了这里的地理环境,形成了独特的生产生活方式。在这种环境下,芦笙舞应运而生,成为苗族人民表达情感、传递信息、祈求丰收的重要方式。随着时间的推移,黔东南苗族芦笙舞逐渐形成了具有鲜明地域特色的艺术形式,其音乐、舞蹈、服饰等各个方面都充满了浓郁的苗族风情。

(2)在黔东南苗族芦笙舞的形成过程中,民族间的交流与融合起到了关键作用。苗族先民在与周边民族,如侗族、汉族等,的交往中,相互学习、借鉴,使得芦笙舞的舞蹈动作、音乐旋律等方面更加丰富多样。例如,苗族与侗族之间的交往促进了芦笙舞中的“踩堂”动作的形成,这一动作既体现了苗族人民的热情好客,又展现了侗族舞蹈的优雅与柔美。此外,汉族文化中的戏曲、舞蹈等元素也对黔东南苗族芦笙舞的形成产生了积极影响。

(3)黔东南苗族芦笙舞的形成过程还与苗族社会的组织结构、宗教信仰密切相关。在苗族社会中,芦笙舞不仅是民间娱乐活动,更是重要的社会活动。例如,在苗族传统节日“苗年”期间,芦笙舞是庆祝活动的重要组成部分。同时,芦笙舞还与苗族宗教信仰紧密相连,如祭祀祖先、祈求神灵保佑等。在宗教仪式中,芦笙舞作为祭祀乐器,具有特殊的地位。这些因素共同推动了黔东南苗族芦笙舞的形成和发展,使其成为苗族文化的重要组成部分。

1.3黔东南苗族芦笙舞的传承与发展现状

(1)黔东南苗族芦笙舞的传承与发展现状呈现出积极的态势。据统计,黔东南苗族地区共有芦笙舞传承人约3000余人,其中省级传承人20名,州级传承人50名,县级传承人200名。近年来,黔东南苗族地区每年举办的芦笙节、苗年节等活动,吸引了大量国内外游客和专家学者,为芦笙舞的传承和发展提供了广阔的平台。例如,2019年黔东南苗族侗族自治州举办的芦笙节,吸引了近10万名游客,其中外国游客占比达20%,极大地提升了芦笙舞的国际影响力。

(2)在传承方面,黔东南苗族芦笙舞主要通过家庭传承、学校教育和非物质文化遗产保护项目来实现。家庭传承是芦笙舞传承的主要

文档评论(0)

132****9849 + 关注
实名认证
文档贡献者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档