我的第一本书多媒体教学课件.pptVIP

我的第一本书牛汉牛汉，现当代著名诗人，原名史成汉。生于1923年，1940年开始写诗，有诗剧《智慧的悲哀》、诗歌《鄂尔多斯草原》、诗集《彩色的生活》等。简介作者鬃（）磨磨蹭蹭（）脊背（）掺和（）枉（）读注音zōngcèngjíchānwǎng思考1.作者围绕着“我的第一本书”记叙了哪些事?2.作者怀着怎样的感情追忆他的第一本书？3.说说你对文中父亲、我、乔贞元、“弄不成”、二黄毛的看法。品析语句1.我的童年没有幽默，只有从荒寒的大自然感应到一点生命最初的快乐和梦幻。2.我的第一本书实在应当写写，如果不写，我就枉读了这几十年的书，更枉写了这几十年的诗。人不能忘本。文化在继承中发展练习：

１、2005年4-5月，中国国民党主席连战、亲民党主席宋楚瑜先后率团访问大陆，受到大陆民众的热烈欢迎。大陆民众最感动的是一句“我们都是中国人”。因为（）A、讲这一句话就能实现中国统一B国民党、亲民党拥护中国共产党的领导C、台湾所有的政党都是承认一个中国的

D、我们的传统文化的血脉中，有着对祖国统一的认同感２、在传统文化中被称为民族精神的火炬的是

A、传统习俗B、传统建筑C、传统文艺D、传统思想3、下列都属于传统文化的特点的是

①具有民族的特色②一旦形成永远不变③具有强大的继承性④在本民族有广泛的认同性

A、①②④B、②③④C、①③④D、①②③材料一：1941年，毛泽东在延安整风运动的报告《改造我们的学习》中，用“实事求是”四个大字高度概括了马克思主义的思想路线。“实事求是”这个词汇源自汉代史学家班固所撰写的《汉书》，本意是指对待儒家经典的一种严谨治学态度和治学方法。毛泽东推陈出新，加以马克思主义的改造，把它变成一个意义重大的哲学命题，为人们打开了认识世界、改造世界的新境界。想一想：１、我们今天常常针对什么问题使用“实事求是”这个词？谈谈你的看法。再想一想：“实事求是”这一词词义的变化与文化继承有什么关系？文化的继承，不是原封不动

地承袭传统，而是要有所淘汰、

有所发扬，从而使文化得到发

展。继承与发展的关系继承是发展的必要前提发展是继承的必然要求继承与发展是同一个过程的两个方面推陈出新，革故鼎新答：（1）对待传统文化，既要继承，又要发展。（2）继承传统文化，是对传统文化的精华要肯定，要发扬。继承，并不是全盘接受。文化的发展，要推陈出新，革故鼎新，当然也不是全盘否定传统文化。（3）文化的继承和发展并不是在继承之后才发展，而是在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求。继承和发展，是同一个过程的两个方面，而不是先后两个过程。（4）题目观点把继承和发展分为先后，是不科学的。辨析题：对待传统文化，首先是继承，其次是发展。谈到我国古代的教育思想，人们在不同的看法。观点一：中国古代的教育“重人伦、轻物理”，不利于自然科学的发展；在师生关系上，主张师道尊严，压抑了学生的个性；在教学方法上注重死记硬背，不利于开发人的智力。所以，发展教育必须摆脱古代教育思想的影响。观点二：中国古代教育思想中有许多精华，如“化名成俗，其必由学”的生重教化思想，“知之为知之，不知为不知”的求实态度，“诲人不倦”的育人风范，教学相长的教学方法等。所以，发展教育必须回归古代教育思想。你是如何看待这两种观点的？请说出理由实际上这就是我们所说的文化传承（在继承的基础上发展，在发展的过程中继承）批判地继承传统文化，不断推陈出新，革故鼎新。也就是我们平常所说的对传统文化的“扬弃”。材料二：摘自《中国文化概论》从汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”起，儒学在意识形态领域取得了统治地位，并成为传统文化的核心。以后，随着时间的推移和社会的变迁，中国传统文化，主要是儒家文化，也发生了一系列变化。但是，在两千多年的封建社会中，它的基本精神和特点没有改变，也没有发生过危机……儒家文化的这种稳定性，源于中国封建经济结构和政治制度的稳定性……从鸦片战争开始，“进行国际贸易和战争的西方”向“坚持农业和官僚政治的中国”发起全面挑战。由于西方资本主义势力的侵入，中开始沦为半殖民地半封建社会，小农业和家庭手工业相结合的封建经济逐步遭到破坏，建立在这个经济基础之