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谈到我国古代的教育思想，人们在不同的看法。观点一：中国古代的教育“重人伦、轻物理”，不利于自然科学的发展；在师生关系上，主张师道尊严，压抑了学生的个性；在教学方法上注重死记硬背，不利于开发人的智力。所以，发展教育必须摆脱古代教育思想的影响。观点二：中国古代教育思想中有许多精华，如“化名成俗，其必由学”的生重教化思想，“知之为知之，不知为不知”的求实态度，“诲人不倦”的育人风范，教学相长的教学方法等。所以，发展教育必须回归古代教育思想。你是如何看待这两种观点的？请说出理由实际上这就是我们所说的文化传承（在继承的基础上发展，在发展的过程中继承）批判地继承传统文化，不断推陈出新，革故鼎新。也就是我们平常所说的对传统文化的“扬弃”。材料二：摘自《中国文化概论》从汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”起，儒学在意识形态领域取得了统治地位，并成为传统文化的核心。以后，随着时间的推移和社会的变迁，中国传统文化，主要是儒家文化，也发生了一系列变化。但是，在两千多年的封建社会中，它的基本精神和特点没有改变，也没有发生过危机……儒家文化的这种稳定性，源于中国封建经济结构和政治制度的稳定性……从鸦片战争开始，“进行国际贸易和战争的西方”向“坚持农业和官僚政治的中国”发起全面挑战。由于西方资本主义势力的侵入，中开始沦为半殖民地半封建社会，小农业和家庭手工业相结合的封建经济逐步遭到破坏，建立在这个经济基础之上的封建专制制度也随之发生动摇。而作为封建和政治的反映并反转过来为之服务的传统文化，已不能有效地回答和解决社会所面临的问题，这就迫使传统文化不能不革新，以适应新的社会形势——新的经济成分即资本主义经济成分的发展和新的阶级即资产阶级不断成长的新形势，这样，传统文化就向资产阶级新文化的方向转化了。这段材料说明了什么？社会制度的更替，是社会生产力关系的矛盾运动推动的。每当社会制度发生新旧更替时，文化也会经历一个新的文化形态取代旧的文化形态的过程。代表新的政治、经济力量的新文化，通过反对代表旧的政治、经济力量的旧文化的斗争，有力地促进文化的进步。影响文化发展的重要因素之一：社会制度的更替材料三：（１）、随着科技的不断进步，现代的教育已经走向现代化，教师只凭着“一张嘴，一支粉笔”的传统教学方式将渐渐地离我们远去，现在我们都有了多媒体技术。学校使用电化教学，教学中通过用图象、声音、动画、多媒体影片等多种方式向学生展示书本知识。课堂越来越生动、逼真、有趣了。（２）、电影业的发展看文化发展想一想：材料三反映了什么问题，你能谈谈你的看法吗？科学技术的进步，是促进经济发展的重要因素，也是推动文化发展的重要因素。（１）、重大发现和发明推动了人类社会经济、文化的发展。（２）、当代信息技术的运用，极大地促进了文化传播、继承与发展。材料四：１８３９年春天，林则徐在广州查禁鸦片走私时，他才开始认真研究英国以及其他西方国家的情况，后来并主持编译了《四洲志》。继林则徐之后，魏源编成《海国图志》１００卷，此外何秋涛著成《朔方备乘》等等一系列著作。这些著作，有的是关于世界地理历史的，有的是关于中外关系的，它们表现出了近代中国人最初的世界意识。这种世界意识还是朦胧的，但却具有启蒙意义……魏源在他的《海国图志》中主张“师夷长技”具有重要意义。它表明１９世纪４０年代先进的中国人从中西文化的最初撞击中，破天荒地发现了在至高至善至美的传统文化中也存在着不足，而一向被认为粗鄙的“夷人”却有某些“长技”，传统文化的不足正需要用“夷技”来弥补和纠正。这是一种深刻的文化观念的变化，它推动了中西文化的交流融汇，开始了中国文化近代化的历程。问：看了这则材料，你想到了什么？思想运动往往成为社会变革的先导。不同思想文化在思想运动中相互激荡，催生着社会变革，也促进文化的发展。影响文化发展的重要因素（1）、社会制度的更替（2）、科学技术的进步（3）、思想运动的兴起教育在文化传承的作用：文化的生产与传授小结继承与发展的关系：（１）继承是发展的必要前提（２）发展是继承的必然要求（３）继承与发展是同一个过程的两个方面影响文化发展的重要因素：（重点）（1）社会制度的更替（2）科学技术的进步（3）思想运动的兴起教育在文化传承中：文化的生产与传授A、①②④B、①②C、①②③D、①②③④练习：

教育是人类特有的传承文化的能动性的活动，它的特定文化功能有:

①选择文化的功能②传播文化的功能③创造文化的功能④培养“四有”公