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2025年
2025年
第3课古代西亚、非洲文化练习
一、单选题
1.娜娜女神是古代两河流域最古老的神祇之一。在苏美尔神话中她站在两头狮子背上。塞琉古王国时期,她以希腊女猎手形象出现。萨珊波斯时期,她又变成了当地特有的四臂女神,身着希腊服饰,伴有狮子。娜娜女神形象的变化反映出(???)
A.地理环境决定文化差异
B.两河文明对后世影响深远
C.世界古代文明各具特色
D.多元文化在不断交流交融
2.古西亚文明灭亡后,楔形文字逐渐消失。中世纪后期开始,欧洲人慢慢发现楔形文字的存在并尝试释读。到19世纪中期,已有多位学者能够释读。伴随着大量文字被释读,辉煌的两河流域古文明逐渐呈现在世人面前。这说明(???)
A.史学研究得益于科技的发展 B.史学研究随时间推移更清晰
C.考古发现助推历史认知发展 D.历史研究需使用二重证据法
3.下图是在埃及希拉康波里的荷鲁斯神庙出土的纳尔迈调色板,它高63厘米,两面雕刻着纪念国王纳尔迈统治的图画。纳尔迈调色板可用于研究埃及(???)
①国家统一和王权扩大??②雕刻技术和象形文字
③宗教信仰和艺术风格??④东西文化的交流融合
A.①②④ B.②③④ C.①③④ D.①②③
4.文字是文明形成的标志,也是文明得以传承的重要载体。下列属于古埃及文字的是(???)
A.甲骨文 B.楔形文字 C.象形文字 D.腓尼基字母
5.《汉谟拉比法典》前言中说:安努与恩利尔为人类福祉计,命令我,荣耀而畏神的君主,汉谟拉比,发扬正义于世,灭除不法邪恶之人,使强不凌弱,使我有如沙马什,昭临黔首,光耀大地。这反映了(???)
A.君权神授思想 B.法律水平领先世界
C.神话故事丰富 D.官僚体系日趋完善
6.《一千零一夜》的故事起源于古代中东和南亚民间传说,后在伊斯兰黄金时代(8—13世纪)被整理成书,书中故事分别来自印度、埃及、波斯和两河流域等地。该书有多个版本,最早版本可能是在埃及编纂,后叙利亚、伊拉克等地也产生了自己的版本。据此可知,该作品(???)
A.展示了阿拉伯文化的独创性
B.凸显了阿拉伯神话传说的广泛影响
C.是跨文化交流与融合的产物
D.反映了中古时期亚洲社会生活全貌
7.马里征服加纳后成为西非最强大的国家,1324年马里国王曼萨·穆萨带领一支庞大的商队前往麦加,大批商人、学者跟随穆萨返回马里。穆萨在马里建造了人类历史上最古老的大学之一——桑科尔大学,吸引了世界各地的伊斯兰学者到此讲学交流。据此可知(?????)
A.深受西欧新变化的影响
B.国力强盛有利于文化交流繁荣
C.掀起了百年翻译运动潮
D.西非成为世界商贸和文教中心
8.文学是现实的写照。“肆虐的洪水无人能抗拒,它令天庭震撼,大地颤抖,孤儿寡母衣不蔽体,行将收割的庄稼淹没在汪洋中。”这种无力感描绘最有可能出自(???)
A.两河流域地区 B.埃及尼罗河地区 C.印度河与恒河地区 D.雅典与斯巴达地区
9.阿杜利斯港输出的货物主要是象牙、黄金、生皮和香料,进口的货物有软铜薄板、手斧、意大利葡萄酒、印度的铁器和棉布。阿克苏姆人的饮食由普通小麦饼、啤酒、葡萄酒、牛羊肉、蜂蜜、奶油和菜籽油等构成。这说明古代(???)
A.西非经济多元 B.东非主要进口奢侈品 C.东非重视贸易 D.西非农业体系完善
10.阿拉伯帝国在扩张过程中,许多地区的非穆斯林居民都被允许保留自己的宗教信仰,并享有一定的自治权。这种“天启之民”制度规定,非穆斯林居民在支付宗教人头税的条件下,可以继续信仰自己的宗教,享受保护。这一举措(???)
A.改变了阿拉伯人的宗教信仰 B.提高了非穆斯林的社会地位
C.扩大了阿拉伯文化的影响力 D.有利于帝国社会秩序的稳定
11.如表所示为部分著作中有关阿拉伯帝国智慧宫的陈述。据此可推断,阿拉伯帝国的智慧宫(???)
陈述.
出处
哈里发哈伦·拉希德(786-809年在位)建造了-座宏伟的科学院,里面有一个巨大的书店,藏有关于艺术、科学和不同语言的各种主题的手稿和书...这所科学院被称为智慧之家(又译“智慧宫”)
《伊斯兰百科全书》(成书于20世纪末)
马蒙建立智慧宫的时间为公元833年
《思想史一从火到弗洛伊德》(成书于21世纪初)
“智慧宫”位于阿拔斯王朝的都城巴格达,它由阿拔斯王朝第五任哈里发掉希德建立,并且通过第七任哈里发麦蒙的不断扩充达到鼎盛
《论阿拔斯王朝“智慧宫翻译馆的特点》(发表于2012年)
A.是文化开放政策的见证 B.主要职能是文献收藏
C.确切建立时间无从考证 D.属于皇室的御用机构
12.尼罗河为古埃及文明的产生和发展提供了便利,并且在它历史的上半期,没有强邻的侵入,所以它的文化像一朵花,能按着次序发育开展。古巴比伦文明发源于两河流域,而两河流域的地势是四面可以受敌的,所以它的历史竟是一部
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