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广东省南粤名校联考2023-2024学年高三9月

月考语文试题

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

今天，世界生态文学园地郁郁葱葱，枝叶繁茂，让人眼花缭乱，但如果我们细心

品鉴，就会发现规整园地的三条基本原则，即生态学原则、具身性原则和环境公

正原则。

所谓生态学原则，指的是生态学相互联系和万物共生平等的信条。人类成为生态

共同体中的普通成员或公民，既不比其他物种高贵，也不比它们低贱，是共同体

中相互依存的同伴，漫漫自然演进过程中的伴侣。伴随工业技术革命的全球蔓延，

世界生态形势的持续恶化以及生态学科学的发展，生态文学家们的生态学意识逐

渐增强，由朦胧变得明晰，甚至直接在生态科学原则的影响和指导下进行生态文

学创作。总体上看，20世纪以来的生态文学处处透露出浓郁的生态科学精神。

在他们的生态著作问世之初，大众一般都将其看成生态科普读物，《寂静的春天》

就是如此。

具身性原则指的是生态作家们通过对人物肉身和非人类自然存在物身体的描写，

凸显人和非人类存在物身体的生物性和跨身体性特征，揭示二者之间的相似性或

共性，从而将人放归自然世界，以抵御人的中心性。旨在明证人与非人类世界之

间水乳交融的关系；承认和尊重非人类身体的他者性，以强调人的生态责任。对

于非人类自然之具身性的描写，往往采取二重书写手法，即突出表现其物质性或

生物性和精神性的共在现象。许多少数族裔生态文学家不仅重视自然的精神性，

而且还特别看重它的神圣性。在他们的眼中，自然是天、地、神、人共栖的世界，

因而伤害自然必遭报应。生态文学家，尤其是传记体生态文学家和生态诗人及其

著作中的人物，几乎总是身体力行，融入自然，用肉身去接触自然、感觉自然，

而后凭自己的直接经验，甚至遭遇自然时所留下的伤痕“”去确证自然世界的实在

性、先在性、第一性和不可还原性，从而能更深刻地感悟自然，提炼出有关人与

自然之间关系的深沉思考。

如果说生态学原则和具身性原则是生态文学家用于处理人与非人类世界间关系

的两条核心原则，那么环境公正就是他们探寻如何在人与非人类世界的关联中实

现普遍社会公正之路径的原则。具体言之，环境公正既反对一国内因种族、性别、

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阶级、文化、信仰及地域的不同而导致在环境资源、环境负担和环境责任等方面

的分配不公和环境政策上的歧视性现象，也反对一切形式的国际环境不公和环境

歧视，拒斥一切形式的环境剥削和环境压迫。当然，由于作家自身的文化视域、

生存境遇及个性特点等因素的影响，他们大多仅侧重于种族、性别、阶级、文化、

信仰及地域等范畴中的某个或几个侧面，也因此凸显自己的创作特色。总的来看，

环境公正议题的复杂性在当代生态小说中得到最为充分的揭示，也借助小说最为

充分地说明了生态“”与社会之间纠葛的庞杂性和解决生态问题的艰巨性。

（摘编自胡志红《生态文学：缘起、界定、创作原则及其前景》）

材料二：

从《诗经》和《楚辞》对自然景物细致的描写，到古代文人墨客所写的山水诗、

田园诗，都可以说是中国较早的生态文学。中国自古就有天人合一、道法自然的

生命共同体的思想，这是沉淀在每一个中国人心灵深处的文化基因。20世纪80

年代，与中国经济快速发展相伴随的是对环境保护的忽视，生态面临严峻威胁。