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[牡丹亭赏析]戏曲鉴赏作业之《牡丹亭》

篇一:戏曲鉴赏作业之《牡丹亭》

如花美眷，似水流年。这话时时听，时时想。它从何而来？又

说着一个什么样的意思？再美丽的女子，也经不住岁月的流失。“如

花美眷”话说是女子，又何不指我们心中最真切盼望的理想？“抵不过

似水流年”怕是一语道中悲哀，即使你再怎样好好把握，怕心中最真

切的理想最后也是蹉跎。我时时在闲想这与学习与生活与现实毫无关

联的大话题，心中也升腾出一股矛盾，我到底是想，是不想？我到底

是做，是不做？我到底是追求，是不追求？在我，怕是没有答案，且

留一份疑问与此问题，且留一份心中的向往与这理想。

这热烈之情从何而来？这理想之境从何而生？这追求之愿以

何为源？全自这杜丽娘？一个真情人杜丽娘？她强烈的反叛，她不屈

不挠的斗争，全从人性出发，为了爱，为了理想。一切的浪漫与现实，

一切的柔情与刚烈，一切的缠绵与执着，这矛盾的因素在她身上激烈

碰撞出的火花，人性的光辉于此尽显无遗。

原来姹紫嫣红开遍，却都付与那断墙残垣。在人生最美丽的时

刻，只能日日与残墙枯坐，心事向谁诉说？在最应该理想得活着的时

刻，却被深锁在庭院闺中，天日也不得见，你教我如何不感春伤怀，

如何不心生幻想风骚生活？这不正是爱情的苦闷？所以，当迂腐又世

俗的封建卫道士陈最良讲述《诗经》“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑

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女，君子好逑”的时候，杜丽娘的心思不免飞出了体壳，不免飞出了

闺房，不免飞出了重重大院，不免飞到了市井烂漫花花世界，不免飞

到了另一人体壳的心中。

有人说杜丽娘不尊阁内之道，然而想想，从最伟大的人性出发，

这一切却又都是情有可原。既然高高在上都已包容了这在追求理想追

求爱情道路上的小小叛逆，那些低低在下“”又有何故去怪罪这样一个

心存天真不惧挑战敢于追求的姑娘呢？

所以我想理想即如杜丽娘者，如汤显祖述“情不知所起，就已

一往情深。生者可以死，死者可以生。生而不可与死，死而不可复生

者，皆非情之至也。”

《牡丹亭》不仅在当时及其后的一段时间有着积极的影响，及

至现在，它的意义也可见一斑。现在的人们，外表虽有了改观，可是

皮囊之下，却像是源源不断的输入了艾滋病人的血液，极尽束缚之能

与被束缚之性，心性越发的糜烂。世界之始，一片混沌，无天无地，

盘古开天地，世界之始明朗。而先见之能人已尽，固有一说，天地已

又重回混沌。与此看来，及至今日，《牡丹亭》批判意义不减当年。

而天地光明之重任，怕是要肩负于如杜丽娘之勇者。

作者汤显祖，虽出身书香门第，却“离经叛道”自小学读“非圣之

书”，自有气吞天地之豪情。他常痛斥满嘴仁义道德而心性不净的伪

君子，一生不依附权贵，追求个性自由。我了解到的汤显祖很愤“”，

放到现在，汤显祖就是愤青，他反抗，他愤怒，他斗争，他就是那种

我崇拜的有知识有文化有个性的愤青。所以在我看来，放到现在，汤

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显祖就是宝贝。他能有如此浪漫杰出作品，也定与他不唯权势是从，

不随波逐流的性情和接受了当时先进的反理学、反传统、反专制的思

想影响的结果相关。从书中了解，汤显祖当年做了一系列风口浪尖的

事情批判反抗当局，他意气慷慨，做任何事情都是为情所欲，放到现

在，他那些大胆的有所指的行为都是很可贵的。我喜欢这样的人，他

们常让我感到耳目一新。我