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欧阳修《养鱼记》原文及翻译译文

1、欧阳修《养鱼记》原文及翻译译文

欧阳修《养鱼记》原文及翻译欧阳修

原文：

折檐之前有隙地，方四五丈，直对非非堂①，修竹环绕阴映，未尝植物，因洿②以为池。不方不圆，任其地形;不甃不筑③，全其自然。纵锸以浚之，汲井以盈之。湛乎汪洋，晶乎清明。微风而波，无波而平。若星若月，精彩下入。

予偃息其上，潜形于毫芒;循漪沿岸，渺然有江潮千里之想，斯足以舒忧隘而娱穷独也。

乃求渔者之罟，市数十鱼，童子养之乎其中。童子以为斗斛之水不能广其容，盖活其小者而弃其大者。怪而问之，且以是对。

嗟乎，其童子无乃嚚昏④而无识者乎!予观巨鱼枯涸在旁，不得其所，而群小鱼游戏乎浅狭之间，有若自足焉，感之而作《养鱼记》。

[注]①非非堂：堂名，欧阳修在洛阳时所建。②洿：掘土为池。③甃：指砌池壁。筑：指夯平池底。④嚚昏：愚蠢糊涂。

译文：

房檐转角的前面有块空地，刚好长宽四五丈，直对非非堂，四周绿竹成荫，不曾种植花草，于是把它当作池塘。按照空地的地形，挖一口不方不圆的池塘;没用砖砌壁，没用泥土修建夯平池底，保全它自然的特点。用铁锹开沟疏通水路，从井里取水灌入池塘。池水满满地，清澈透明。有风，漾起水波;没风，水面平静清澈。星星月亮都能倒映出来。

我仰卧在池塘旁休息，连人的须眉都能映照得清清楚楚;(我)循着湖面的微波沿着岸边散步，茫然间(或“仿佛”)有一种身处千里江潮之上的感觉，我的忧愁和孤独都得到解脱。

我找到一个渔人，买了几十尾鱼，叫童子把它放进池塘里养。童子认为池塘水量有限又不能扩大容积，他把小鱼放进池塘，把大鱼丢在一边。我感到奇怪就问他，他把自己的看法告诉我。

唉!那个童子也是愚昧糊涂没有见识啊!我看那些大鱼枯死在池塘旁边，而那些小鱼在又浅又窄的水洼中嬉戏，好像很满足的样子。我很有感触，因而写了《养鱼记》。

欧阳修《养鱼记》

2、欧阳修《有美堂记》原文及翻译译文

欧阳修《有美堂记》原文及翻译欧阳修

原文：

嘉祐二年，龙图阁直学士，尚书吏部郎中梅公，出守于杭。于其行也，天子宠之以诗。于是始作有美之堂。盖取赐诗之首章而名之，以为杭人之荣。公之甚爱斯堂也，虽去而不忘。今年自金陵遣人走京师，命予志之。其请至六七而不倦，予乃为之言曰：

夫举天下之至美与其乐，有不得兼焉者多矣。故穷山水登临之美者，必之乎宽闲之野、寂寞之乡，而后得焉。览人物之盛丽，跨都邑之雄富者，必据乎四达之冲、舟车之会，而后足焉。盖彼放心于物外，而此娱意于繁华，二者各有适焉。然其为乐，不得而兼也。

独钱塘，自五代始时，知尊中国，效臣顺及其亡也。顿首请命，不烦干戈。今其民幸富完安乐。又其俗习工巧。邑屋华丽，盖十余万家。环以湖山，左右映带。而闽商海贾，风帆浪舶，出入于江涛浩渺、烟云杳霭之间，可谓盛矣。

而临是邦者，必皆朝廷公卿大臣。若天子之侍从，四方游士为之宾客。故喜占形胜，治亭榭。相与极游览之娱。然其于所取，有得于此者，必有遗于彼。独所谓有美堂者，山水登临之美，人物邑居之繁，一寓目而尽得之。盖钱塘兼有天下之美，而斯堂者，又尽得钱塘之美焉。宜乎公之甚爱而难忘也。梅公清慎，好学君子也。视其所好，可以知其人焉。

四年八月丁亥，庐陵欧阳修记。

(注)①有美堂：现在位于浙江杭县吴山最高处。

译文：

宋仁宗嘉祐二年，龙图阁的直学士，尚书吏部郎中梅清慎先生到钱塘(杭州)去任职。那时由于皇上很爱惜这位人材，在临行的时候写了一首诗赠送给他。梅清慎先生到了杭州以后，在吴山上盖了一座有美堂，并把皇上赠诗的前两句中的“有美堂”三个字作为堂名，做了一块匾，设法给钱塘的市民带来荣耀。梅先生非常喜欢这个“有美堂”，虽然现在已经调离钱塘，但是还是不能忘怀这“有美堂”，今年从金陵(南京)派人来到京城，叫我给有美堂写一篇序文。派来的人前五、六次都被我推辞了，但梅先生还不怕失败，又派人来求我写序，所以我就写了下面这段文字：

天底下山水的秀美与人们能从中得到的快乐是往往是不能两全的。要能看到登高俯瞰山水的秀美，往往要走到偏僻的乡下，寂寞无闻的村庄里去，要看到相貌好的人物和丰富的物产，有的富人富到拥有连整个城的财富，那光用我们两只脚走去寻找是找不到的，只有到车水马龙的路口，商贾云集的码头去找。前一个是使我们看了风景而忘记了自身，而后一个是想到事物的繁盛也忘记自身。这两个的追求是不一样的，人们从中所得到的快乐也是不一样的，这二个东西是很难都难能要到的啊。现时我们所说的“罗浮”、“天台”、“衡山”、“洞庭湖”，还有“三峡”的险要