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论后期维特根斯坦对哲学性质的理解

一、维特根斯坦早期哲学的回顾

(1)在20世纪初的哲学舞台上，路德维希·维特根斯坦以其独特的哲学思想独树一帜。他的早期哲学主要体现在《逻辑哲学论》一书中，该书以其简洁明了的语言和深刻的哲学洞察力，对后世产生了深远的影响。维特根斯坦在这部作品中提出了著名的“图式论”，认为语言的意义在于其与世界的关系，语言符号与世界的对应关系构成了语言的意义。这一观点标志着他早期哲学的核心思想，即语言、逻辑与世界的紧密联系。

(2)在《逻辑哲学论》中，维特根斯坦提出了“不可说”的概念，即那些不能用语言表达的事物，比如数学的无限性、宇宙的终极原因等问题。他认为，这些问题超出了语言的范畴，因此无法用语言来描述。这一观点引发了哲学界的广泛讨论，对后来的分析哲学、语言哲学等领域产生了重要影响。同时，维特根斯坦也强调了逻辑在哲学研究中的重要性，认为逻辑是哲学的基石，只有通过逻辑才能揭示事物的本质。

(3)然而，维特根斯坦在后期对早期哲学进行了深刻的反思和批判。他认为《逻辑哲学论》中的观点过于狭隘，忽略了人类生活的丰富性和语言的多样性。在《哲学研究》一书中，他提出了“语言游戏”的概念，认为语言的意义并非固定不变，而是随着不同的语境和活动而变化。这一观点标志着维特根斯坦哲学的转变，从关注逻辑和语言的本质转向了对人类生活的关注。后期维特根斯坦的哲学思想对当代哲学产生了深远的影响，为后来的哲学家提供了新的思考方向。

二、后期维特根斯坦哲学的转变与特点

(1)后期维特根斯坦的哲学思想与早期形成了鲜明对比，他不再追求对世界本质的终极解释，而是转向了对日常语言的分析。这一转变体现在他对哲学问题的重新定义上，他认为哲学的真正任务不是解决问题，而是揭示哲学问题本身的错误。这种对哲学问题的重新定位，使得维特根斯坦的后期哲学具有了强烈的实践性和批判性。

(2)在后期作品中，维特根斯坦强调了“语言游戏”的概念，认为语言使用是一种游戏，每种语言游戏都有其特定的规则和语境。这一观点打破了传统哲学对语言和意义的单一理解，揭示了语言的多样性和复杂性。通过分析语言游戏，维特根斯坦试图揭示人们如何通过语言进行交流，以及语言如何在不同的社会和文化背景下发挥作用。

(3)后期维特根斯坦的哲学特点还体现在他对哲学方法的重新审视上。他反对传统的哲学推理和抽象思考，主张哲学应该回归到日常语言和实际经验中。他认为，通过对话和观察，哲学家可以揭示语言使用中的误解和错误，从而促进对世界的正确理解。这种哲学方法不仅具有启发性，而且对后来的哲学研究和哲学教育产生了深远的影响。

三、后期维特根斯坦对语言哲学的理解

(1)后期维特根斯坦对语言哲学的理解建立在日常语言的实证分析之上。他认为，语言的意义并非固定不变，而是依赖于特定的语境和语言游戏。在《哲学研究》中，他提出语言的意义在于其使用，即语言的意义在于其在具体情境中的实际应用。这一观点对传统的语言哲学提出了挑战，它强调语言与生活的紧密联系，认为语言是人们交流、思考和行动的工具。

(2)维特根斯坦对语言哲学的贡献之一在于他对“语言游戏”的分析。他区分了三种类型的语言游戏：日常语言、科学语言和艺术语言。日常语言是我们日常交流中使用的语言，它具有丰富的表达能力和适应性；科学语言则用于精确描述和解释自然现象；艺术语言则通过创造性的方式表达情感和审美体验。维特根斯坦认为，理解语言的意义需要关注语言在特定游戏中的角色和功能。

(3)在后期哲学中，维特根斯坦对语言的逻辑结构和哲学问题的本质进行了深刻的探讨。他批判了传统的逻辑实证主义，认为逻辑并非独立于语言而存在，而是与语言紧密相连。他提出了“逻辑形式”的概念，认为逻辑形式是语言结构的一部分，是语言表达意义的必要条件。维特根斯坦的这一理论对当代语言哲学产生了深远的影响，为后来的哲学家提供了新的视角和思考方向。

四、后期维特根斯坦对逻辑哲学的理解

(1)后期维特根斯坦对逻辑哲学的理解经历了从早期对逻辑形式的高度重视到后期对逻辑与语言关系的重新审视的转变。在《逻辑哲学论》中，他提出了逻辑原子论，认为世界是由基本事实构成的，而逻辑形式则是这些事实之间的关系。这一观点将逻辑视为揭示世界本质的工具。然而，在后期哲学中，维特根斯坦对这一观点进行了反思，他认为逻辑并非独立于语言，而是与语言紧密相连。他强调逻辑形式是语言的一部分，是语言表达意义的必要条件，而逻辑哲学的任务在于揭示语言与世界的逻辑关系。

(2)维特根斯坦在后期对逻辑哲学的贡献之一是对逻辑与语言关系的重新定义。他认为，逻辑并非一套独立于语言的规则，而是语言自身的一部分。在《哲学研究》中，他提出了“逻辑形式”的概念，认为逻辑形式是语言结构的一部分，是语言表达意义的必要条件。这一观点颠覆了传统逻辑实证主义的看法，为逻辑哲