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最新简短的欢迎词（实用12篇）

在我身边这一位呢是我们这次旅途中最为劳苦功高的一位，我们的陈师傅，开足两天车的时间，非常幸苦。在此，我们于以热烈的掌声多谢我们的陈师傅。

谢谢大家！那么，在这两天里面呢，就将由我和陈师傅以及一会我们的地陪这三位工作人员为大家服务，务求使到大家在我们旅途中的：食住行游购娱”都能够得到满意的服务。

大家有什么需要帮忙的地方尽不妨尽管说，我们尽所可能地去满足大家的要求。所以，我们也希望在座的每一位团友都能够配合我们导游司机的工作，爱护车厢里的清洁卫生。

最后，请大家再次以热烈的掌声来预祝我们将会度过一个轻松愉快的旅程！

简短的欢迎词篇6

尊敬的各位，亲爱的老师们：

大家下午好！今天站在这里，末学真的是惶恐万分啊，因为末学知道，台下的才是真正的老师，台上的永远是学生。有幸能和交流学习传统文化的体会，讲得不好的地方还请各位师长赐教！

“育人为本，德育为先”是我国的教育方针。可是在现实生活中，我们的德育教育似乎总不能让人很满意。因为我们有高考，我们需要升学率，似乎提高分数才是硬道理。这是观念问题。《论语》中有句话，叫做”君子务本，本立而道生”，就是说我们做事要先把根本的东西做好，这样的话，其他的事情自然而然就做好了。如果一个人有了德行，他以后的人生才会有大成就。反之，这个“本”没有做好，那么他的以后不会有宏伟前途的。我们古人的目光长远，不像我们现代人更多地看眼前的事情，更多只关注学生的分数高低。我们中华民族向来是注重家族观念的，每个家族都会流传下自己的家规、家训。如流传至今的《曾国藩家书》，《颜氏家训》，《了凡四训》等，都是著名家训。可随着现代化的进程，我们老祖宗的许多家规都失传了，我们也逐渐淡化了这种家族教育。而《弟子规》就是清朝李毓秀汇集各代各族家规编成的一部道德标准，这1080个字，简洁而蕴含着我们祖先的智慧，通俗讲，它就是我们祖先留给我们的一部做人的善恶标准。当然，我们也有其他的善恶标准，比如说《太上感应》，《十善业》等，前者是道家的，后者是佛家的，对于这些，以我们现在的水平还很难能做到，包括四书五经等，这些我们传统文化的经典之作，都是建立在文化基础之上的精华，我们很难一步做到，很难透彻地理解。而《弟子规》是更适合我们现在学习的一部书，是进入传统文化学习的第一步。

《孝经》开宗明义章有言“夫孝，德之本也。教之所由生。”即是说，“孝”是一个人德行的根本，一切的教育都应该从孝开始。有这样的说法：“孝心一开，百善皆开。”可以说，孝文化是我们中华文化的根基。同样的，《弟子规》里开便是“入则孝”。

谈及孝，可能有人就要说了，学生孝不孝顺不是我们所能决定的，社会因素，家庭因素这时我们不要忘了“行有不足，反求诸己”。学生在课堂上一套，在课下、回到家又是一套，我们就应该反思了。因为“教也者，上所施，下所效”。学生这样一定和我们有关系的。那么我很冒犯地问大家一句：“请问在座的各位老师，你们都孝顺吗？”相信我们大多数人都会觉得自己很孝，是吧？可是我觉得问题不在于孝或者不孝，而在于什么是孝。我们许多人不是不孝，而是不知孝。《孝经》里明确告诉我们“身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”那请问在座和我同龄的老师们，你们有过彻夜打游戏，聊Q聊微信的时候吗？！是，我知道你们一定会说，第二天不上班，我可以多睡会儿补回来的。可知道你们补回来的是睡眠，补不回来的是身体！不同时辰不同的生理器官在休息，可熬夜却伤害了他们，伤了就伤了，永远补不回来了！我曾经就是这样，起初我熬完夜之后，身体很不舒服，有时还耽误了第二天的事情，很苦恼。后来经过我深刻地反思，才发现这个道理。我们伤害了自己的身体，就是不孝，你想想你都不孝了还能舒服吗！？所以，早睡早起，有一个健康的生活规律，这也是孝。有时候，学生上课在班里趴着睡觉，我就说他，我们老祖宗教导我们，要“日出而作，日落而息”你现在大白天睡觉，晚上一定没休息好，那你这是“逆天道而行”啊！学生一听，也觉得有道理就坐了起来。此外，我们总会强调学生的安全问题，我觉得其“本”也是孝。我思考问题有时喜欢极端化，因为这样能更明显地看出一些道理来。有一次我在新闻上看到一张图片：一个婴儿被车撞死，他的母亲趴在公路上他的尸体旁边悲痛万分，那种悲惨的境况让人痛彻心扉。我就想，如果有一天我没了，我的母亲在这个世界上将无依无靠，她一个人将是怎样得痛不欲生！每当想到这里我都有种想哭的感觉，思维无法继续下去。所以就会感恩我能够健康快乐地存在，就会非常保护自己的身体，只为让母亲幸福，老有所依。如果我们能让学生深刻理解什么是孝，怎样做是孝，那他一定会注重安全问题。反之，如果我们的学生不懂孝，只是向他强调要注意安全，注意安全，他是怎么也无法深刻理解安全的