2010-2023历年黑龙江哈尔滨市六中高二上期期末历史试卷（带解析）版.docxVIP

2010-2023历年黑龙江哈尔滨市六中高二上期期末历史试卷（带解析）

第1卷

一.参考题库(共25题)

1.阅读材料，完成下列各题。

材料一???在早期儒家经典中，民本思想有较多的体现。《尚书》中说：“民惟邦本，本固邦宁。”孔子主张“因民之所利而利之”。孟子认为民贵君轻，又称：“左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之。见贤焉，然后用之。“《荀子》中说：”君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”

——据《孟子》等

（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出先秦儒家民本思想的主要内涵及其理想的政治。（4分）

材料二???泰西之立国有三：一曰君主之国，一曰民主之国，一曰君民共主之国……为君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠亦得以下逮……犹有中国三代以上之遗意焉……苟得君主于上，而民主于下，则上下之交固，君民之分亲矣，内可无以乱，外可无以侮……由此而扩充之，富强之效亦无不基于此矣。泰西诸国，以英为巨擘，而英国政治之美，实为泰西诸国所闻风向慕，则以君民上下互相联络之效也。

——摘编自王韬《弢园文录外编》

材料三???孙中山认为，“中国古昔……有所谓‘民为贵，君为轻’，此不可谓无民权思想矣。然有思想而无其制度，故以民立国之制，不可不取资于欧美”。他强调“民国之国家，为全国国民所公有；民国之政治，为国民所共理；民国之权利，为国民所共享”。

——摘编自《孙中山全集》

（2）根据材料二、三，概括指出王韬与孙中山民主思想的异同。（8分）

（3）根据材料并结合所学知识，指出古代民本思想与近代中国民主思想的关系，并简析近代中国民主思想兴起的历史必然性。（8分）

2.对下表解读正确的是

1952年和1957年我国主要工农业产品产量

产量

年份

粮食（百万吨）

棉花（百万吨）

煤（亿吨）

钢（百万吨）

1952

163.42

1.30

0.66

1.35

1957

195.05

1.64

1.31

5.31

?

A.一五计划实施使重工业迅速发展??????????B.大跃进运动片面发展重工业

C.人民公社化运动使农业迅速发展??????????D.三年自然灾害影响农业发展

3.卢梭说：“国家最高权力属于全体人民，人民是国家主权的主体拥有者和行使者，主权是完全绝对的、神圣的，完全不可侵犯的。主权永远不可转让，并且主权者只是一个集体的生命，所以只能由他自己来代表本人。”“正如主权是不能转让的一样，主权也是不能代表的。”材料反映了卢梭

A．天赋人权的思想

B．直接民主的思想

C．代议制民主思想

D．社会契约的思想

4.我国农村和城市经济体制改革的共同点不包括

A．改变单一的管理形式

B．有利于解放社会生产力

C．克服分配上的平均主义

D．从根本上改变所有制形式

5.宋瓷一扫唐之鲜艳，追求细腻浸润、色调单纯的趣味；而宋代山水画则采用水墨淡彩，表现出人与自然无间的亲密交融和牧歌化的心情和思绪；不少宋代学者纷纷提倡服饰要简洁、朴实。这说明程朱理学

A．“发明本心”以求理影响了审美和意识形态

B．主观唯心主义体系使艺术形式追求平淡

C．强调伦理纲常某种程度束缚人们的思想

D．理学思想界统治地位的确立对艺术影响深刻

6.1956年2月，应邀参加全国政协二届二次会议的上海永安公司董事长兼经理崔琳爽在大会上表示：“企业向国营商业看齐，个人向工人阶级转化。”这表明

A．工商业改造成为必然趋势

B．社会主义制度基本建立

C．过渡时期总路线得以实现

D．社会主义思想深入人心

7.到1986年，我国长期使用的数十种票证大多被取消。这反映我国当时

A．已经建成市场经济体制

B．已总体达到小康水平

C．经济体制改革初见成效

D．建立了现代企业制度

8.1951年，欧洲六国签订建立煤钢共同体的条约，规定其最高机构为共同体的总体利益而行使职责，不接受任何政府和组织发出的指示，其委员实行招聘制，由各国政府协商一致后任命。这表明，该共同体是

A．政府之间的合作

B．独立于政府的能源组织

C．企业之间的联合

D．独立于政府的经济组织

9.美国经济学家克鲁格曼认为：全世界都在努力生产美元能够购买的商品，而美国则负责生产美元，……以印刷品的价格换取石油。与这一现象的出现直接相关的是

A．关贸总协定的签订

B．马歇尔计划的推行

C．二战后美国成为资本主义世界的霸主

D．布雷顿森林体系的建立

10.形成战后资本主义世界经济体系的有三大支柱——世界银行、国际货币基金组织与关贸总协定。对其历史地位相同点的概括，最全面的是

①美国经济势力膨胀的产物?②美国都占有特殊地位?③稳定了世界经济秩序?④抑制了贸易保护主义

A．①②③

B．①③④

C．①②④

D．②③④

11.英国的赫伯特(1583—1648)被誉为自然神论之父，其学说在欧洲影响深远。自然神论谴责宗教