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中国传统文化

弹丨奏丨古丨琴琴瑟均由梧桐木制成，带有空腔，丝绳为弦。琴初为五弦，后改为七弦;瑟二十五弦。由弦数可知瑟的体积比琴大。琴瑟的主要区别在于演奏的场合不同。琴用于在贵宾面前弹拨，客人不说话，全神贯注地看弹琴和听琴声。这是正式的音乐会场合。瑟用于背景音乐的弹奏。

c围棋古称弈，意即你投一子，我投一子。而名称围棋的含义是一种以包围和反包围战术决出胜负的棋戏。围棋反映的是中原龙山文化时代开发鲁西豫东地区的历史。围棋是对鲁西豫东地区初期历史的模拟，是中原文化中的历史记忆，是用娱乐形式重温当年的智力、实力的激烈较量过程。中国围棋

书法——书指书法，中华文明早期有甲骨文、金文(青铜器上的铭文)，先秦时期主要是用刀刻在竹简上，有篆书、小楷等字体，汉以后主要用毛笔书写，有隶书、魏碑、楷书、行书、草书、宋体等各类书写形式。书法是中国特有的一种传统艺术。中国汉字——中国汉字是劳动人民创造的，开始以图画记事，经过几千年的发展，演变成了当今的文字，又因祖先发明了用毛笔书写，便产生了书法，古往今来，均以毛笔书写汉字为主。传统书法

画——画指中国画，一般用毛笔以水溶性颜料在宣纸上作画，以描绘山水、器物、花鸟、人物为主，色调单纯明快、画风写意抽象。中国画又称国画，主要是用毛笔、软笔或手指，用国画颜色和墨在帛或宣纸上作画的一种中国传统的绘画形式。中国绘画——中国绘画，分工笔画和写意画两科，这是两种不同的表现形式，工笔画用笔工整细致，敷色层层渲染，细节明彻入微，要用极细腻的笔触，描绘物象。写意画用简练、豪放、洒落的笔墨，描绘物象的形神，抒发作者的感情。中画国绘

古代诗歌全是韵文，即押韵的文体，中国有美感强、气势劲力和情感抒发真挚的主要审美性。唐朝中期形成了绝句、律诗为主体的近体诗，也就是格律诗。近体诗讲究平仄、对仗，押韵必不可少。绝句四句，有五言、七言;律诗八句，有五言、七言;多于八句的近体诗叫做排律。绝句代表作有李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、李白《望庐山瀑布》。黄鹤楼送孟浩然之广陵（李白）故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。望庐山瀑布（李白）日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。诗

词起源自何时，尚无定论。词兴于唐，盛于宋，后世作品也有很多。词对平仄、押韵要求更高，断句字数有定而各异。词代表人物有苏轼、柳永、晏几道、欧阳修、辛弃疾、纳兰性德等。代表作有苏轼《水调歌头*明月几时有》、柳永《望海潮》等。宋词

楚辞——是战国楚地产生的诗歌体。屈原忧国伤时，创作了荡气回肠、华丽恳切的《离骚》，后代文人仿之，西汉中期楚辞也很兴盛。赋——赋起源于战国，最早是诸子百家的散文中。赋是韵文，赋以壮丽、华美、浩大为文学界的高峰。但是赋一直没有引起近世文人的注目。汉赋——汉代国势强盛，产生了大量的文辞优美、气势雄阔的赋。其中司马相如的《子虚赋》、司马相如的《上林赋》张衡的《两京赋》尤其浩大。文赋——唐朝古文运动改革骈文，形成文赋。以赋的形式，不拘骈偶。作品中以欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《赤壁赋》为上作。赋

春节春节传统名称为新年、大年、新岁，但口头上又称度岁、庆新岁、过年。古时春节曾专指节气中的立春，也被视为是一年的开始，后来改为农历正月初一开始为新年。一般至少要到正月十五新年才结束，春节俗称“年节”，是中华民族最隆重的传统佳节。自汉武帝太初元年始，以夏年正月初一首”年节的日期由此固定下来，延续至今。称农历正月初一为春节。在春节期间，我国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动来表示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。春节民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产的名录

二十四节气，是上古时代人们根据地球在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置变化而制定的，每一个节气分别相应于太阳在黄道上每运动15°所到达的一定位置而制定的气候规律。地球绕太阳运行的轨道古人命名为“黄道”，也称“日道”，将黄道等比例分成24份，之间相隔15°，就形成了24个节气。24个节气其实就是24个时令点，每月2个。春分——斗指壬；太阳黄经为0°。分是平分的意思。春分表示昼夜平分。公历3月20－22日交节。清明——斗指丁；太阳黄经为15°。天气晴朗，草木繁茂。公历4月04－06日交节。谷雨——斗指癸；太阳黄经为30°。雨生百谷。雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。公历4月19－21日交节。二十四节气

二十四节气立春雨水惊蛰斗指寅；太阳黄经为315度。立是开始的意思，立春就是春季的开始。公历2月3－5日交节。斗指壬；太阳黄经为330°。降雨开始，雨量渐增。公历2月18－20日交节。斗指丁；太阳黄经为345°。惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。