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新媒体环境下的青年亚文化狂欢--以夸夸群现象为例

第一章夸夸群现象概述

(1)夸夸群现象作为一种新兴的网络文化现象，起源于微信等社交平台，主要表现为成员之间相互夸赞、点赞，形成了一种独特的社群互动模式。这种群体狂欢式的网络文化，不仅反映了青年群体在快节奏生活中对情感慰藉的需求，也折射出他们在网络空间中追求自我认同和群体归属的心理诉求。夸夸群中的成员通过夸赞他人，表达自己的友好和善意，同时也借此机会展示自己的幽默感和创造力。

(2)在夸夸群中，夸赞的内容多种多样，既有对个人品质、外貌的赞美，也有对工作成就、生活趣事的分享。这种多元化的夸赞方式，不仅丰富了群内的话题，也促进了成员之间的情感交流。与此同时，夸夸群也成为了青年亚文化的一种表现形式，通过夸张、戏谑的语言风格，展现了一种轻松、幽默的网络文化氛围。这种文化现象在青年群体中迅速传播，形成了独特的社交现象。

(3)夸夸群现象的兴起，离不开新媒体环境的推动。在互联网高速发展的背景下，社交媒体平台为青年提供了丰富的互动空间。夸夸群作为一种新兴的社交形式，满足了青年群体在虚拟世界中的情感需求，同时也为他们提供了一个展示个性的舞台。然而，夸夸群现象也引发了一些争议，如过度夸赞可能导致价值观的扭曲，以及可能存在的网络暴力风险等。因此，对夸夸群现象的研究，有助于我们更好地理解青年亚文化在新时代背景下的发展变化。

第二章新媒体环境下青年亚文化狂欢的特点

(1)在新媒体环境下，青年亚文化狂欢的特点之一是高度的网络化。据《中国青年报》报道，截至2021年，中国互联网用户已超过10亿，其中青年群体占比超过60%。以抖音、快手等短视频平台为例，它们已成为青年亚文化狂欢的主要阵地。在这些平台上，用户通过创作和分享短视频，展示自己的个性和才华，形成了独特的网络文化现象。例如，抖音平台上“挑战赛”活动，吸引了大量青年用户参与，日均参与量超过1亿次。

(2)另一特点是亚文化狂欢的群体性。夸夸群、表情包文化等亚文化现象，往往以群体为单位展开。根据《中国青年研究》杂志的调查，超过80%的青年表示自己参与过至少一个亚文化社群。在这些社群中，成员之间通过共同的语言、行为和价值观，形成了一种强烈的群体认同感。以表情包文化为例，表情包的流行不仅在于其趣味性，更在于它能够跨越地域、年龄等界限，拉近人与人之间的距离。

(3)青年亚文化狂欢的第三个特点是创新性和自发性。在互联网的推动下，青年群体能够迅速捕捉社会热点，并以此为基础进行创新。例如，在疫情期间，大量以防疫为主题的亚文化作品涌现，如“武汉加油”表情包、抗疫歌曲等。这些作品不仅体现了青年群体的社会责任感，也展现了他们的创新精神。同时，亚文化狂欢往往具有自发性，青年群体根据自身需求，自主创造出各种亚文化现象，如“网红经济”等，这些现象在一定程度上推动了社会文化的多元化发展。

第三章夸夸群现象对青年价值观的影响及反思

(1)夸夸群现象对青年价值观的影响是多方面的。首先，它强化了青年群体对自我认同的追求。在夸夸群中，成员通过相互赞美，感受到了肯定和尊重，这有助于提升他们的自信心和自尊心。然而，过度依赖他人的赞美可能导致青年个体价值观的摇摆，容易陷入自我怀疑。据《中国青年报》调查显示，超过70%的青年在夸夸群中感受到了正面的情绪价值。

(2)其次，夸夸群现象也反映了青年群体在价值观上的多元化。在夸夸群中，各种价值观和观点得以交流和碰撞，这有助于青年拓宽视野，形成更加包容的价值观。但同时，过度追求群体认同也可能导致青年价值观的模糊化，甚至出现价值观的扭曲。例如，一些夸夸群中出现的极端言论，如过度赞美外貌、忽视内在品质等，对青年价值观的形成产生了负面影响。

(3)对于夸夸群现象的反思，一方面需要关注其可能带来的负面影响。如过度追求赞美可能导致青年个体价值观的扭曲，以及可能存在的网络暴力风险。另一方面，应看到夸夸群现象在促进青年心理健康、增强群体凝聚力等方面的积极作用。因此，加强对夸夸群现象的研究，引导青年树立正确的价值观，是当前社会文化教育的重要任务。同时，网络平台也应承担起社会责任，加强对网络环境的监管，营造一个健康、积极的网络空间。