四川省成都市石室中学、成飞中学高2024-2025学年高一上学期10月月考历史试卷 Word版.docx

成都市石室成飞中学2024—2025学年上期十月月考高2024级历史试卷

注意事项：

01.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡规定的位置上，或将条形码贴在答题卡规定的位置上。

02.答选择题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其他答案标号。

03.答非选择题时，必须使用0.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的住置上。

04.所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。

05.考试结束后，只将答题卡交回。

Ⅰ卷选择题（48分）

一、单选题（共16题，每小题3分，共48分）

1.良渚古城遗址展现了一个存在于中国新石器时代晚期，以稻作农业为经济支撑并存在社会分化和统一信仰体系的早期区域性国家形态。该遗址位于下图中的（）

A① B.② C.③ D.④

2.早期中华文明，有两个学习要点；一是中华文明起源的多元性特点；二是中国早期国家的特征。前一个点需要通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存来认识，即需要知道考古学家对我国新石器时代中晚期文化遗存所作的区系划分，以及主要区系各自的特点。后一个点是指夏、商、周三个王朝的统治特征。从石器时代到西周，文献资料缺乏，考古材料的作用非常突出，但如果没有传世文献的帮助，考古材料的价值也就无法充分发挥。下列项中，对此叙述的理解，最为准确的是（）

A.由于文献资料缺乏，考古材料成为了解和认识早期中华文明特征的唯一路径

B.对于研究早期中华文明而言，考古材料与传世文献其史料价值相当

C.传世文献往往出于后人的追述和概括，史料价值不高

D.考古材料与传世文献相结合，是了解上古历史的基本途径

3.中国新石器时代晚期，南方的良渚文化与北方的龙山文化都呈现出向更高社会阶段发展的迹象，这主要表现在（）

A.公共墓地出现 B.农业的产生 C.贫富分化加剧 D.文字的使用

4.西周时期，只有大宗才有祭祀宗庙的特权，因而各级大宗受到同族子弟的尊崇，形成以血缘亲疏为界限的宗庙等级关系。与上述材料相关的政治制度是（）

A.禅让制 B.分封制 C.宗法制 D.井田制

5.西周时，每一个受封的诸侯国都是周王室的一个军事据点，是王室的地方代言人，代行周王的统治。在诸侯国对王室承担的义务中，最重要的是在军事上形成对王朝的护卫。这反映了（）

A.“天下为公” B.“封建亲戚，以藩屏周”

C.“礼乐征伐自诸侯出” D.“一切以程文为去留”

6.孟子曾经论证：属于东夷之人的舜，属于西夷之人的周文王，二者出生地相隔千余里，生存年代相距千余年，但均以高尚的品德和卓越的事功“得志行乎中国”。孟子的论证表明（）

A.人性本善 B.“华夏”比戎狄蛮夷先进

C.华夏认同观念得到发展 D.周天子“天下共主”地位丧失

7.东周桓王在位时，王室与郑国矛盾激化，刀兵相见，结果王室败北，桓王中箭负伤，狼狈撤走。这一事件反映出当时（）

A.传统礼乐秩序遭受冲击 B.郑国成为霸主 C.中央集权削弱 D.宗法观念消亡

8.《东坡志林（卷五）·游士失职之祸》：“春秋之季，至于战国，诸侯卿相，皆争养士自谋。……魏无忌、齐田文、’楚黄歇、秦不韦，皆有客三千人。而田文招致任侠奸人七万家于薛，齐之稷下，谈者亦及千人。魏文侯、燕昭王太子丹，皆养客无数。”与材料所述现象相关性符合的是（）

A.诸侯争霸 B.百家争鸣 C.王室衰微 D.分裂混战

9.战国时期，某思想家主张治理国家应以礼仪道德为主，以法制作为礼的补充形式。该思想家是（）

A.孟子 B.荀子 C.墨子 D.韩非子

10.秦顺应历史发展潮流，建立了统一中央集权国家，确立的政治制度被以后的王朝长期沿用，图中空白处应填写（）

A.士 B.诸侯 C.卿大夫 D.丞相

11.柳宗元对秦朝的某一制度给于高度评价：“其为制，公之大者也；其情，私也，私其一已之威也，私其尽臣畜于我也。然而公天下之端自秦始。”这一制度应是（）

A.分封制 B.郡县制 C.皇帝制度 D.郡国并行制

12.公元前145年，汉景帝实行改革，“令诸侯王不得复治国”，在制度上降低诸侯王的权限，由中央政府任命王国的官吏。这一改革（）

A.加强了中央集权 B.激化了阶级矛盾 C.导致了外戚宦官专权 D.废除了郡国并行制

13.为了解决统治者巩固集中统一政权的需要，某学者从儒学经传中寻找统一的理由，他根据《公羊春秋》的记载，提出了“大一统”论，并在《天人三策》中说：“《春秋》所主张的大一统，是天地的常理，适合古今任何时代的道理。”请问该学者是（）

A.孔子 B.董仲舒 C.李斯 D.荀子