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中学生课本故事征文

TOC\o1-2\h\u24885第一章走进课本故事的多彩世界 1

15614第二章剖析课本故事《孔乙己》的主要情节 1

6440第三章孔乙己形象背后的社会深意之我见 1

5260第四章从原文看孔乙己的悲剧根源：“大约的确死了” 2

5996第五章课本故事中的其他众生相 2

409第六章课本故事对当代中学生的启示 3

13531第七章再谈课本故事的教育价值 3

10025第八章课本故事传承与发展的展望 3

第一章走进课本故事的多彩世界

课本就像是一个装满宝藏的魔法盒子，里面的故事丰富多彩，如同繁星点点照亮了我们的求知路。像《从百草园到三味书屋》，那是鲁迅先生描绘的一段充满童真与趣味的生活画卷。“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。”这一段描写，让我们仿佛置身于那个充满生机的百草园，能闻到泥土的芬芳，听到昆虫的鸣叫。课本里还有《背影》中的父子深情，那蹒跚地爬过铁道去买橘子的“背影”，触动着每一个读者的心弦。这些课本故事，有神话传说，有历史典故，有感人至深的亲情友情，就像一扇扇通往不同世界的大门，等待着我们去摸索。

第二章剖析课本故事《孔乙己》的主要情节

《孔乙己》是鲁迅笔下一个令人难以忘怀的故事。故事发生在鲁镇的咸亨酒店，那是一个有着长衫客和短衣帮之分的地方。孔乙己是一个穿着长衫却站着喝酒的人，他是个读书人，但却没有进学。他总是满口之乎者也，给周围的人讲着“窃书不能算偷”的歪理。他虽然穷困潦倒，却放不下读书人的架子。他会给孩子们分茴香豆吃，那茴香豆散发着淡淡的香气，就像他偶尔表现出的善良一样。他被人嘲笑、戏弄，最后因为偷书被打折了腿。他的出场总是伴笑声，可这笑声背后却是无尽的悲哀。他的每一次出现，每一次争辩，每一次被羞辱，都构成了这个故事的情节脉络，让我们看到了一个封建科举制度下被扭曲的灵魂。

第三章孔乙己形象背后的社会深意之我见

孔乙己这个形象可不仅仅是一个简单的人物，他背后有着深刻的社会意义。在当时的封建社会，科举制度就像一个巨大的枷锁。孔乙己一心追求科举功名，却始终未能如愿。他是封建教育和科举制度的牺牲品。他穿着长衫，代表着他对读书人的身份认同，可站着喝酒又显示出他的经济地位低下。周围的人对他的态度也很复杂，那些短衣帮嘲笑他，是因为他的穷困潦倒却还故作清高；而长衫客们又不会真正接纳他。咸亨酒店就像一个小小的社会缩影，孔乙己在这个小社会里找不到自己的位置，他的遭遇反映了当时社会的世态炎凉，也反映出封建礼教对人性的压抑和扭曲。就像他说“窃书不能算偷”，在他的观念里，读书人的行为是有特殊含义的，这正是封建教育给他灌输的思想，让他与现实社会格格不入。

第四章从原文看孔乙己的悲剧根源：“大约的确死了”

“大约的确死了”，这看似矛盾的一句话，却深刻地揭示了孔乙己的悲剧根源。从原文中我们可以看到，孔乙己被打折腿后，他的身体已经极度虚弱。他失去了生活的能力，又没有亲人朋友可以依靠。他在这个冷漠的社会里，就像一片落叶，被风吹到哪里算哪里。他的身份是尴尬的，既不属于上层的读书人群体，也不属于底层的劳动人民。他的思想被封建科举制度禁锢，无法适应社会的变化。在那个物质匮乏、人情冷漠的环境中，没有人真正关心他的死活。“大约”表示人们对他的死只是一种猜测，因为没有人确切地知道他最后的结局；“的确”则是从他的生存状况和社会环境来推断，他几乎不可能活下去。这就是孔乙己的悲剧，一个被社会抛弃、被时代淘汰的悲剧。

第五章课本故事中的其他众生相

课本故事里除了像孔乙己这样的主角，还有很多生动的配角，他们共同构成了丰富多彩的故事世界。就拿《孔乙己》来说，咸亨酒店的掌柜就是一个典型的人物。他唯利是图，对孔乙己的遭遇并没有真正的同情，他关心的只是孔乙己是否还欠着酒钱。他的脸上总是堆满了世故的笑容，对待长衫客和短衣帮有着不同的态度。还有那些短衣帮，他们虽然生活困苦，却也会去嘲笑比自己更可怜的孔乙己，他们的麻木和冷漠也是当时社会底层人民的一种写照。在《祝福》里，那些鲁镇的人们对祥林嫂的态度也是充满了封建礼教的色彩。他们把祥林嫂的遭遇当作茶余饭后的谈资，在她捐了门槛后仍然不允许她参与祭祀，加速了她的死亡。这些众生相让我们看到了当时社会的复杂和人性的多面性。

第六章课本故事对当代中学生的启示

课本故事对我们当代中学生有着很多的启示。就拿《孔乙己》来说，我们看到了封建科举制度对人的毒害，这让我们明白要不断适应社会的发展，不能死读书。我们要注重自身能力的培养，而不是只追求一些虚无的名分。同时从孔乙己的遭遇中，我们也能感受到尊重他人的重要性。那些短衣帮对孔乙己的