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宋史•寇准传文言文阅读答案

宋史•寇准传文言文阅读答案篇「一」

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有马，祇辱于

奴隶人之手，骈死于槽杨之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千

里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天

下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。

韩愈《马说》

七年，入见，帝①从容问曰：“卿得良马否？”飞日：“臣有二马，日啖刍豆

数斗，饮泉一斛，然非精洁则不受。介②而驰，初不甚疾，比行百里始奋迅。自午

至西，犹可二百里。褫③鞍甲而不息不汗，若无事然。此其受大而不苟取，力裕而

不求逞，致远之材也。不幸相继以死。今所乘者，日不过数升，而秣④不择菜，饮

不择泉，揽辔未安，踊踊疾驱，甫百里，力竭汗喘，殆欲毙然。此其其取易盈，好

逞易穷，鸳钝之材也。”帝称善，曰：“卿今议论极进。”

——节选自《宋史•岳飞传》

注释：①帝：宋高宗赵构，此次谈话后就封岳飞为太尉。②介：备上鞍甲。③

褫c（hi）：脱去，卸下。④秣：喂食。

17.解释下面加点的,词语。4（分）

（1）策之不以其道2（）鸣之而不能通其意

3（）比行百里始奋迅4（）褫鞍甲而不息不汗

18.用现代汉语翻译下面各句。4（分）

（1）执策而临之，曰：“天下无马！”

2（）然非精洁则不受

19.两文都谈马，韩愈定下的千里马本应“”才能展现“千里之能”；被岳飞

称为“致远之材”的良马具有“””的特点。用（文中的语句填空）3（分）

20.韩愈和岳飞都是借论马来表达对人才的看法，韩愈从正面提出问题，然

后从展开议论，岳飞则通过阐述，他们都希望。4（分）

参考答案：

17.（么分）（1）鞭打，鞭策。2（）通晓，理解。3（）等到。4（）

流汗。（各1分）18.（4分）（1）章着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里

马，’（2）然而如果不是精致、洁净的就不接受（不吃不喝）。（各2分，意

思对即可）

19.（3分）食或尽粟•石受大而不苟取力裕而不求逞（各1分）

20.（4分）反面（1分）正反对比（1分）优秀人才能够被识别和重用2（

分）（意思对即可）三、《55分）

宋史•寇准传文言文阅读答案篇「二」

原文:

熙宁四年，安石欲变科举，兴学校，诏两制、三馆议。轼上议曰：

得人之道，在于知人；知人之法，在于责实。使君相有知人之明，朝廷有责实

之政，则胥史皂隶未尝无人，而况于学校贡举乎？虽因今之法，臣以为有余。使君

相不知人，朝廷不责实，贝!公卿侍从常患无人，而况学校贡举乎？虽复古之制，臣

以为不足。夫时有可否，物有废兴，方其所安，虽暴君不能废，及其既厌，虽圣人

不能复。故风俗之变，法制随之，譬如江河之徙移，强而复之，则难为力。

庆历固尝立学矣，至于今日，惟有空名仅存。今将变今之礼，易今之俗，又当

发民力以治宫室，敛民财以食游士。百里之内，置官立师，狱讼听于是，军旅谋于

是，又简不率教者屏之远方，则无乃徒为纷乱，以患天下邪？若乃无大更革，而

望有益于时，则与庆历之际何异？故臣谓今之学校，特可因仍旧制，使先王之旧

物，不废于吾世足矣。至于贡举之法，行之百年，治乱盛衰，初不由此。陛下视祖

宗之世，贡举之法，与今为孰精？言语文章，与今为孰优？所得人