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从语言哲学角度论语言习得--对维特根斯坦后期哲学思想的一个思考_百
第一章语言与语言习得:维特根斯坦前期与后期哲学思想的对比
(1)在哲学史上,路德维希·维特根斯坦是语言哲学领域的重要人物,其思想对语言习得的研究产生了深远影响。维特根斯坦的哲学思想经历了前后期两个阶段,前期以《逻辑哲学论》为代表,强调语言与世界之间的对应关系,后期则以《哲学研究》为标志,转向对语言使用和语言游戏的分析。这种转变不仅体现在哲学方法论上,也深刻影响了人们对语言与语言习得的理解。
(2)前期的维特根斯坦认为,语言是世界的图画,语言符号与客观世界中的事物之间存在一一对应的关系。在这种观点下,语言习得被视为个体通过学习语言符号与外部世界事物之间的联系,从而建立起语言与现实的对应关系。这种观点强调了语言习得过程中的认知过程,即个体如何通过学习来理解语言符号的意义。
(3)后期的维特根斯坦则认为,语言是一种活动,语言游戏是语言使用的具体形式。他强调语言与生活的紧密联系,认为语言不是孤立存在的,而是与社会文化背景、个体经验等因素相互作用的结果。在这种观点下,语言习得被视为个体参与特定语言游戏的过程,通过不断的语言实践来掌握语言的使用规则和表达方式。这种转变使得语言习得的研究更加注重社会文化因素和个体经验的作用。
第二章语言哲学视角下的语言习得问题
(1)语言哲学视角下的语言习得问题,首先关注的是语言的本质和语言习得的过程。根据语言哲学的观点,语言不仅仅是符号与意义的对应,更是一种社会文化现象。在这一视角下,研究者们探讨了儿童如何在社会互动中学习语言,以及语言习得过程中的认知和社会因素。
例如,根据Lenneberg的临界期假说,儿童在青春期之前具有较高的语言习得能力,这一时期被称为语言习得的敏感期。在这一时期,儿童能够轻松掌握多种语言,而成年后则难以达到同样的水平。据统计,在儿童的语言习得过程中,父母与孩子的日常交流起着至关重要的作用。一项研究表明,父母与孩子每天至少进行300次语言互动,这些互动有助于儿童语言技能的发展。
(2)语言哲学还关注语言习得中的认知机制。例如,Chomsky的普遍语法理论认为,人类天生具有语言习得机制,即语言习得装置(LanguageAcquisitionDevice,LAD)。这一理论强调,儿童在接触有限的语言输入后,能够推导出语言的普遍规则。例如,儿童在听到“猫”和“狗”这两个词后,能够推断出所有动物名词的语法结构。
此外,语言哲学还探讨了语言习得中的心理过程。如Pinker的研究表明,儿童在语言习得过程中,会经历一系列的语法发展阶段。这些阶段包括词法、句法、语义和语用等。例如,儿童在句法发展阶段,会经历从简单句到复合句的过渡,这一过程体现了儿童对语言结构的认知能力。
(3)在社会文化视角下,语言习得问题被进一步拓展。Vygotsky的社会文化理论认为,语言习得是社会互动的产物,儿童在模仿和参与社会活动中学习语言。这一理论强调了社会互动、文化工具和认知发展之间的关系。例如,在幼儿园环境中,教师通过游戏和故事讲述等活动,引导儿童学习语言,这种互动式教学方式有助于提高儿童的语言能力。
此外,近年来,随着认知神经科学的发展,研究者们开始关注大脑在语言习得中的作用。通过功能性磁共振成像(fMRI)等技术,研究者发现,儿童在语言习得过程中,大脑的多个区域会活跃起来,如布罗卡区和韦尼克区。这些区域的活动与语言处理、语音识别和语义理解等密切相关。这些研究成果为语言哲学视角下的语言习得问题提供了新的实证支持。
第三章维特根斯坦后期哲学思想对语言习得研究的启示
(1)维特根斯坦后期哲学思想对语言习得研究提供了深刻的启示。在《哲学研究》中,维特根斯坦提出了“语言游戏”的概念,这一概念强调了语言使用的社会性和情境性。语言游戏不仅仅是符号与意义的简单对应,而是包含了语言使用者之间的互动和合作。这一观点对语言习得研究的影响在于,它提醒研究者关注语言习得过程中的社会互动和情境因素。
例如,在儿童语言习得的过程中,他们通过与父母、同伴的互动,参与到各种语言游戏中,如假装游戏、角色扮演等。这些游戏不仅帮助儿童学习语言,还促进了他们的认知和社会情感发展。研究表明,参与语言游戏的儿童在语言习得方面表现出更高的成就。
(2)维特根斯坦后期哲学思想还强调了语言使用的多样性。他认为,语言不是一成不变的,而是随着时间和环境的变化而变化。这一观点对语言习得研究意味着,语言习得的过程是动态的,儿童在习得语言时,需要适应不同的语言使用情境。例如,在家庭环境中,儿童可能使用一种语言变体,而在学校或公共场合,他们可能需要使用另一种变体。
研究者们通过对比不同语言使用情境下的语言习得过程,发现儿童能够灵活地调整自己的语言使用,以适应不同的交流需求。
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