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(一)而
1.代词,译为“你(们)、你(们)的”。
例：某所，而母立于兹。(《项脊轩志》)
2.连词
(1)表示并列关系。译为“和、又”。
?例：劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说。(《鸿门宴》)
?(2)表示承接关系。译为“就、然后”，或者不译。
?例：亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之。(《鸿门宴》)
(3)表示递进关系。译为“并且”“而且”。
例：君子博学而日参省乎己。(《劝学》)
(4)表示转折关系。译为“然而、却”。
?例：假舆马者，非利足也，而致千里。(《劝学》)
(5)表示假设关系。译为“如果”。
?例：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。(《劝学》)
(6)表示因果关系。译为“因而、所以”。
?例：而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)
(7)表示修饰关系，连接状语和动词。
?例：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。(《劝学》)
(8)表示目的关系。
?例：籍吏民，封府库，而待将军。(《鸿门宴》)
3.复音虚词
“而已”,译为“罢了”。
?例：闻道有先后，术业有专攻，如是而已。(《师说》)
(二)何
1.疑问代词
(1)译为“什么”。
?例：苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也?”(《赤壁赋》)
(2)译为“为什么”。
?例：夫子何哂由也?(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)
(3)译为“谁”“哪里”。
?例：牛何之?(何，哪里。全句译为：把牛牵到哪里去?)(《齐桓晋文之事》)
2.副词
?(1)疑问副词，译为“怎么、哪里、为什么”，表示反问。
?例：作计何不量！?先嫁得府吏，后嫁得郎君。(《孔雀东南飞》)
?注意，作疑问代词的“何”用在疑问句中，需要作出回答；作副词的“何”用在反问句中，不必作出回答。
(2)副词，译为“多么”，表示感叹。
?例：青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。(《蜀道难》)
3.复音虚词
?(1)“何如”，常用于疑问句中，表示疑问或诘问，相当于“怎么样”或“什么样”。
?例：樊哙曰：“今日之事何如?”(《鸿门宴》)
?(2)“何以”，常用于疑问句中，表示疑问或诘问，相当于“凭什么”。
例：不然，籍何以至此?(《鸿门宴》)
(三)乎
1.句末语气助词
(1)表疑问语气。相当于“吗”。
?例：苏子曰：“客亦知夫水与月乎?”(《赤壁赋》)
(2)表反问语气。相当于“吗”“呢”。
?例：此非孟德之困于周郎者乎?(《赤壁赋》)
(3)表揣测语气。相当于“吧”。
?例：圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?(《师说》)
(4)表感叹语气。相当于“啊”。
例：王侯将相宁有种乎！(《陈涉世家》)
?2.句中助词，用在句中起缓和语气的作用或表示语气的停顿
?例：胡为乎遑遑欲何之?(《归去来兮辞》)
3.助词，用作形容词或副词词尾
?例：浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。(《赤壁赋》)
4.介词，相当于“于”
例：君子博学而日参省乎己。(《劝学》)
(四)乃
1.代词，译为“你；你的”
例：家祭无忘告乃翁。(《示儿》)
2.副词
(1)表判断,译为“是”“就是”。
?例：无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也。(《齐桓晋文之事》)
(2)表顺承,译为“于是”“就”。
例：项伯乃夜驰之沛公军。(《鸿门宴》)
(3)表转折,译为“却”“竟然”。
?例：乃不知有汉，无论魏晋。(《桃花源记》)
(4)表范围,译为“仅仅;只”。
?例：项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。(《项羽之死》)
(5)表条件或前提，译为“才”。
?例：设九宾于廷，臣乃敢上璧。(《廉颇蔺相如列传》)
3.复音虚词
(1)“无乃”,表揣测,译为“恐怕”。
?例：求，无乃尔是过与?(《季氏将伐颛臾》)
(2)“乃尔”,译为“就这样”。
例：作计乃尔立。(《孔雀东南飞》)
(五)其
1.代词
?(1)表第三人称领属关系。“他(她、它)的”或“他(她、它)们的”。
例：今其智乃反不能及。(《师说》)
?(2)指代第三人称，“他(她、它)”或“他(她、它)们”。
例：会其怒，不敢献。(《鸿门宴》)
(3)活用为第一人称,“我”“我(自己)”。
?例：而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)
?(4)指示代词，表远指。译为“那”“那些”。
例：其远古刻尽漫失。(《登泰山记》)
(5)指示代词，表特指。译为“其中的，当中的”，后面多为数词。
?例：于乱石间择其一二扣之。(《石钟山记》)
2.副词
(1)表揣测语气。译为“大概，恐怕”。
?例：圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?(《师说》)
(2)表反问语气。译为“岂，难道”。
?例：尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?(《游褒禅山记》)
(3)表祈使语气。译为“可要，一定”。
?例：与尔三矢，尔其无忘乃父之志！(《伶官传序》)
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