云南省2024-2025学年高二上学期12月月考历史Word版含解析.docxVIP

高二历史试卷

本试卷满分100分，考试用时75分钟。

注意事项：

1．答题前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。

2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

4．本试卷主要考试内容：《中外历史纲要》（上）（下）、选择性必修1．

一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

1.北魏建立后，京畿（平城，今大同）的内圈为畿内之田，原居于黄河下游地区的数十万人迁居于此，各给耕牛，计口授田。京畿的外圈称为四方四维，属于部落游牧地区。畿内之田与四方四维的界限至迟在第三代皇帝太武帝时被打破。这反映出北魏前期（）

A.均田制在全国推行 B.民族隔阂逐步消除

C.统治中心发生转移 D.小农经济得到发展

【答案】D

【解析】

【详解】据本题主题干设问词可知，本题是本质题。时空是北魏时期（中国）。据材料可知，北魏建立后，把原居住于黄河下游地区的数十万人迁居于京畿（平城，今大同）的内圈，各给耕牛，计口授田；京畿的外圈称为四方四维，属于部落游牧地区；而至迟在第三代皇帝太武帝时农耕区和游牧区的界限被打破，农业区逐步突破与游牧区的界限，小农经济得到发展，C项正确；北魏是统治黄河流域的少数民族政权，“计口授田”只发生在北方，排除A项；随着民族交融的深入，民族隔阂逐步减少，但无法完全消除，排除B项；北魏前期，统治中心仍在平城，未发生变化，北魏孝文帝时期迁都洛阳，排除D项。故选D项。

2.辛亥革命爆发后，旅居中国的越南侨民组织了越南独立党，提出了民族解放和建立独立共和国的主张。1913年，受到辛亥革命的鼓舞，印度尼西亚爪哇岛等地的侨民建立了民族协会和群众大会。朝鲜、菲律宾的反帝斗争也有了新的发展。由此可见，辛亥革命（）

A.推翻了帝国主义在亚洲的统治 B.受到国际反殖民力量的支持

C.促进了亚洲民族主义运动高涨 D.规模遍及东亚、东南亚地区

【答案】C

【解析】

【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（亚洲）。根据材料信息可知，在辛亥革命的影响下，亚洲民族解放运动得到发展，即辛亥革命促进了亚洲民族主义运动高涨，C项正确；辛亥革命未推翻了帝国主义在中国的统治，更不用说亚洲，排除A项；材料说的是亚洲民族主义运动受到辛亥革命的影响，而非国际反殖民力量对辛亥革命的支持，排除B项；越南、印尼、朝鲜、菲律宾的反帝斗争，不属于辛亥革命的范畴，排除D项。故选C项。

3.据统计，中国发明专利申请量占世界的比重从2000年的3.1%提高到2019年的5%，中国科技期刊文章数占世界比重的从2000年的5%提高到2018年的20.7%。这些变化可用于说明当代中国（）

A.人文科学研究的水平较高 B.创新型国家建设成果丰硕

C.科研成果的转化能力突出 D.成为新科技革命的引领者

【答案】B

【解析】

【详解】据本题主题干设问词可知，本题是本质题。时空是21世纪（中国）。据材料可知，进入21世纪以来，我国的发明专利申请量和科技期刊文章数在世界比重中呈明显上升趋势，这是科技创新成果的体现，反映了我国科技创新能力的提高，B项正确；发明专利和科技期刊以自然科学为主，而非人文科学，排除A项；材料体现的中国科技期刊文章数占世界比重的增加，但没有体现这些科研文章转化为生产力的内容，排除C项；据所学可知，美国等西方国家是新一轮科技革命的引领者，排除D项。故选B项。

4.中世纪后期，德意志地区流行“吹笛人”传说，讲述了吹笛人被狡诈的市民欺骗后，用笛音引诱城中孩童并一同消失的故事。该传说长期被学者关注，表1所示是不同时期流行的研究视角。对表中信息解读最合理的是（）

时间

研究视角

16世纪

将传说纳入教义体系，推广新的生活规范

18世纪

用理性的验证探明传说的真实历史背景

19世纪

通过记录、阐释传说再观德意志民众精神

A科学发展冲击宗教信仰 B.历史解释基于阶级立场

C.民间传说缺乏事实依据 D.时代变迁影响观念变化

【答案】D

【解析】

【详解】据本题设问词，可知本题是推断题，时空是近代（欧洲）。根据材料信息并结合所学知识可知，16世纪，在宗教改革影响下，学者将“吹笛人”传说放入教义体系，18世纪，随着启蒙运动和近代科技革命的高涨，学者用理性的验证探明“吹笛人”传说的真实历史背景，到了19世纪，欧洲出现民族主义的热潮，学者通过记录、阐释“吹笛人”传说再现德意志民众精神，由此可见，随着时代的变化，学者对“吹笛人”传说的研究视角（思想观念）也