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中华文化经典故事观后感

TOC\o1-2\h\u10952第一章《走进中华文化经典故事的世界》 1

17342第二章《剖析经典故事的内涵与主要情节》 1

23020第三章《我对经典故事的独特感悟》 2

5346第四章《从故事人物看人性光辉——引用原文为证》 3

18803第五章《经典故事中的文化价值体现》 3

8597第六章《以实例分析经典故事的深远影响》 4

1313第七章《总结经典故事带来的启示》 4

28247第八章《传承经典：对未来的展望》 5

第一章《走进中华文化经典故事的世界》

中华文化经典故事就像一座巨大的宝库，里面装满了无数璀璨的珍宝。像《山海经》这部充满奇幻色彩的古老典籍，它为我们勾勒出了一个光怪陆离的世界。打开《山海经》，仿佛踏入了一个神秘的时空隧道，里面有各种奇异的生物，“有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，名曰九尾狐。”这九尾狐的形象一下子就抓住了人们的想象力。还有夸父逐日的故事，夸父为了追逐太阳，一直奔跑，“夸父与日逐走，入日。渴欲得饮，饮于河渭，河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”他展现出了一种无畏的摸索精神和坚定的信念。这些经典故事是我们中华文化的源头之一，带领我们领略古人丰富的想象力和独特的世界观。

在民间故事中，《牛郎织女》也是家喻户晓。这个故事描绘了一段凄美动人的爱情。牛郎和织女一个是勤劳善良的凡人，一个是天上的仙女，他们突破重重阻碍相爱，却被银河分隔。“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。”每年只能通过鹊桥相见一次。这些故事反映了古代劳动人民对美好生活的向往，对爱情的执着追求，也让我们感受到了中华文化的浪漫情怀。

第二章《剖析经典故事的内涵与主要情节》

就拿《孟母三迁》来说，这是一个大家都耳熟能详的故事。主要情节是孟子的母亲为了给孟子提供一个良好的学习环境，三次迁居。最初他们住在墓地旁边，孟子就学着大人哭丧、祭拜。孟母觉得这个环境不利于孟子成长，于是搬到了集市附近。结果孟子又学起了商人做买卖的样子。最后孟母把家搬到了学堂旁边，孟子开始跟着先生学习礼仪和知识。“孟子之少也，嬉游为墓间之事，踊跃筑埋。孟母曰：‘此非吾所以居处子。’乃去，舍市旁。其嬉游为贾人炫卖之事。孟母又曰：‘此非吾所以居处子也。’复徙居学宫之旁。其嬉游乃设俎豆，揖让进退。孟母曰：‘真可以居吾子矣。’遂居之。”这个故事的内涵是强调环境对一个人成长和教育的重要性。孟母深知近朱者赤近墨者黑的道理，她用自己的智慧和果断，为孟子的成长奠定了基础。

再看《精卫填海》，故事的主角精卫是炎帝的小女儿，名曰女娃。女娃在东海游玩时溺亡，她的灵魂化为精卫鸟，“常衔西山之木石，以堙于东海。”这看似简单的情节背后，蕴含着深刻的内涵。精卫填海体现了一种不屈不挠的抗争精神，面对浩瀚的东海，精卫鸟虽然渺小，但它凭借着坚定的意志，日复一日地进行着填海的壮举。这种精神是中华民族坚韧不拔的民族性格的体现，无论遇到多大的困难，都不会轻易放弃，而是要努力去抗争。

第三章《我对经典故事的独特感悟》

《愚公移山》这个故事给我留下了非常深刻的感悟。愚公一家面临着太行、王屋两座大山的阻碍，出行极为不便。但愚公没有被眼前的困难吓倒，他下定决心要移走这两座大山。他说：“虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”这种长远的眼光和坚定的信念令人钦佩。在我们的生活中，也会遇到各种各样看似无法逾越的障碍，就像这两座大山一样。但如果我们能像愚公一样，拥有坚定的信念，从长远去规划，一步一个脚印地去努力，那么再大的困难也有可能被克服。愚公的精神让我明白，不要被眼前的困境所局限，要有一种积极向上、勇于挑战的态度。

《掩耳盗铃》则让我对人性的弱点有了深刻的思考。那个偷铃的人，以为捂住自己的耳朵，别人就听不到铃声了，“范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。”他的行为是如此愚蠢可笑。这使我意识到，有时候我们会自欺欺人，不愿意面对现实中的问题，试图通过一些掩耳盗铃式的方法来逃避。但是事实并不会因为我们的逃避而改变，我们必须要正视自己的问题，才能真正解决问题。

第四章《从故事人物看人性光辉——引用原文为证》

在《木兰诗》中，花木兰的形象展现出了伟大的人性光辉。木兰替父从军，“唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替父去。”在那个封建的时代，女性的地位