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2025年
承德市高年第一学期高一年级期末考试
历史试卷
本试卷满分100分,考试用时75分钟。
注意事项:
1.答题前,考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
4.本试卷主要考试内容:《中外历史纲要》(上)前八单元。
一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。
1.龙山文化墓葬中的随葬器物,以蛋壳陶高柄杯为主,有鼎、甗、鬶、罐、盆、罍等的组合,这些器物在日常生活中并不适用,但可在祭祀、庆典等场合使用或作为随葬品入葬。这说明龙山文化时期
A.生产水平高度发达B.社会阶层出现分化
C.先民审美水平提高D.宗教祭祀活动频繁
2.西汉末的刘歆提出了新阴阳五德说,五德相生次序如表1所示。基于将秦作为周、汉之间的过渡阶段,秦伯是霸王但不是真正的帝王的观点,刘歆认为秦属水德,而把火德的位置留给了汉。刘歆这一论断
表1新阴阳五德说的五德次序表
德运
木
闰水
火
土
金
水
第一轮
1太昊帝
R①共工
2炎帝
3黄帝
4少昊帝
5颛顼帝
第二轮
6帝喾
R②帝挚
7唐帝
8虞帝
9伯禹
10成汤
第三轮
11武王
R③秦伯
12汉高祖
.....
注:阿拉伯数字表示正统帝王的次序,R和加圈数字表示非正统的帝王。
A.推动儒家学说成为正统思想B.反映出思想服务于政治需要
C强调五行相生相克的重要性D.体现出秦始皇暴政不得人心
3.北魏最初以“代”为国号,人主中原后,大部分时期采取“代”“魏”新旧国号兼用的做法。“代”主要在寺庙碑记、造像记和墓志铭等民间文学题材中用作纪年,“魏”则在官方和民间等各种场合广泛使用。北魏此举意在
A.促进民族交融B.传承中原文化
C.巩固统治基础D.推进变法革新
4.《旧唐书》记载唐朝后期“两京蹂于胡骑,士君子多以家渡江东”。此后,江东之地“富商大贾,动逾百数”,国之货财,多归东南。这说明唐朝后期
A.南方地区胡化之风盛行B.人口迁移促进江南经济发展
C.中央加强对南方的控制D.江南经济发展水平超过北方
5.杜甫称自己作诗意在“致君尧舜上,再使风俗淳”;白居易强调“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。据此可知,两名诗人
A具有复古的政治倾向B.赞颂盛唐的繁华气象
C.推崇写实的创作风格D.注重诗歌的社会功用
6.宋太祖置殿前都指挥、侍卫马军都指挥使、侍卫步军都指挥使,分别率领禁军,合称“三衙”.互不统属,三衙长官皆直接听命于皇帝本人。这一设置
A造成了内轻外重局面B.巩固了君主专制统治
C迎合了崇文抑武方针D.提高了军队的战斗力
7.金朝初年,“东京州县····诏除辽法,省税赋,置猛安谋克”,“其后抚定奚部,及分南路边界,表请设官镇守”,“依东京渤海列(例),置千户谋克”。这表明金朝
A在民族地区实行了分而治之的政策B.全面否定了辽朝的统治方式
C利用女真民族制度管理被征服区域D.地方机构建制基本模仿宋朝
8.明代王阳明把良知本体这种“惟圣人能致”的“圣物”下降到与“愚夫愚妇”等同的地位,认为良知是普遍存在的,只要人人下足“诚意”工夫,在“事上磨练”,那么“人皆可以为尧舜”。这一思想
A隐含一定的平等叛逆色彩B.实现了理学思想的转型
C体现了格物致知的实践论D.冲击了儒学的正统地位
9.左宗棠收复新疆后,逐渐将传统的将军、札萨克及伯克多轨制转向事权统一的督抚单轨制,1884年,新疆顺利设省。这些举措表明
A清廷对新疆的管控加强B.边疆地区不再因俗而治
C洋务派重视边疆的开发D.西北民族差异逐步消失
10.图1所示是1900年的揭帖漫画,画中随着监斩官一声令下,被缚的猪(“主”)身上被射满了箭,刀斧手也砍掉了一堆羊(“洋”)头。
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