曹丕《典论·论文》.docxVIP

PAGE

1-

曹丕《典论·论文》

一、曹丕《典论·论文》的背景与意义

曹丕的《典论·论文》是在三国时期，即公元三世纪初期撰写的。这一时期，随着社会政治的动荡与变革，文学艺术领域也呈现出新的面貌。曹丕作为曹操之子，继承父业，不仅在政治上有着卓越的成就，同时在文学上也有很高的造诣。他在《典论·论文》中，对文学创作的基本原则和审美标准进行了深入的探讨，这标志着中国文学批评理论的发展进入了一个新的阶段。《典论·论文》的问世，不仅反映了当时文学创作的实际情况，也对后世文学批评的发展产生了深远的影响。

《典论·论文》的背景是魏晋南北朝时期，这是一个文化交融、思想活跃的时期。在这一时期，文学艺术得到了空前的繁荣，诗、赋、散文等各种文体都有所发展。曹丕作为一位有远见的文学领袖，他的《典论·论文》正是在这样的历史背景下产生的。在这部作品中，曹丕提出了“文以载道”的观点，强调文学作品的教化作用，同时也提出了“文以情胜”的理念，倡导文学创作要追求情感的真实表达。这些观点对于后来的文学创作和批评都有着重要的指导意义。

《典论·论文》的意义在于，它不仅为中国文学批评提供了一套较为完整的理论体系，而且对后世文学的发展产生了深远的影响。曹丕在书中提出的许多观点，如“文以气为主”，“文辞为心声”等，都被后世批评家所引用和传承。此外，《典论·论文》对于文学创作中的文风、体裁、语言等方面也有详细的论述，对于提高文学创作的艺术性和思想性具有积极的推动作用。可以说，《典论·论文》是中国文学批评史上一部具有里程碑意义的著作。

二、《典论·论文》的主要内容与论述

(1)在《典论·论文》中，曹丕首先提出了“文以载道”的观点，认为文学作品应该具有教化功能。他强调文学创作应注重道德品质的传达，认为“文之用，莫大于教”，并指出“教者，所以传道、授业、解惑也”。曹丕的这一观点在后世文学批评中得到了广泛的应用，例如在唐代的《文心雕龙》中，刘勰就继承了曹丕的这一思想，提出了“文以载道”的文学批评标准。

(2)曹丕在《典论·论文》中对文学体裁进行了分类，将文学分为“诗、赋、颂、赞、铭、箴、诔、辞、赋、表、书、策、议、论、序、传、记、碑、诔、铭、箴、赞、颂、赋、七言、五言、六言、四言”等二十余种。他还对每种体裁的特点和要求进行了详细的论述。例如，在论述诗歌时，曹丕提出“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗”，强调了诗歌创作中的情感表达和意境创造。他以《古诗十九首》为例，说明了诗歌应如何传达作者的情感和思想。

(3)在《典论·论文》中，曹丕还提出了“文以气为主”的观点，认为文学作品应该体现出作者的个性和气质。他认为，文学创作应追求自然、真挚的情感流露，反对矫揉造作和虚情假意。曹丕的这一观点在唐代文坛产生了深远的影响，如唐代诗人杜甫就深受其影响，他的诗歌创作强调“诗言志”，注重情感的真挚表达。此外，曹丕还提出了“辞达而意尽”的创作原则，认为文学作品应达到“言有尽而意无穷”的境界。这一观点在唐代散文创作中也有所体现，如韩愈、柳宗元等文学家在散文创作中追求语言的简练和意境的深远。

三、《典论·论文》对后世文学批评的影响

(1)曹丕的《典论·论文》对后世文学批评产生了深远的影响。其核心观点“文以载道”成为了文学批评的重要原则，影响了无数文学批评家的创作和理论构建。这一观点强调了文学的社会功能和教育意义，使得文学批评不再仅仅是艺术形式的探讨，而是将文学与道德、政治、文化等社会层面相结合，推动了文学批评向深度和广度的发展。例如，宋代文学家苏轼在其《答张文潜书》中提到：“文者，道之器也”，明显受到了曹丕《典论·论文》的影响。

(2)曹丕在《典论·论文》中提出的“文以气为主”观念，对后世文学批评产生了重要影响。这一观点强调文学创作应体现作者的个性气质，鼓励文学批评家在评价文学作品时，关注作者的精神风貌和个性特点。这一思想在明清两代尤为突出，如明代文论家王世贞在其《艺苑卮言》中，就多次引用曹丕的这一观点，评价文学作品。这种批评方式使得文学批评更加注重个性化和情感化，丰富了文学批评的内涵。

(3)《典论·论文》中的体裁分类和创作原则，为后世文学批评提供了丰富的理论资源。曹丕对诗歌、赋、散文等体裁的论述，以及对“辞达而意尽”创作原则的强调，为文学批评提供了具体的标准和依据。这些观点在唐代以后得到了进一步的发展，如唐代文学家韩愈提倡“文以明道”，强调文学的社会责任和道德教育功能，与曹丕的观点一脉相承。同时，曹丕的文学批评理论也为后世学者提供了借鉴和启示，使得文学批评在历史的长河中不断发展和完善。