塞万提斯与《堂吉诃德》.ppt

堂吉诃德病在何处？是书里宣传的骑士的行为（神奇的故事、浪漫的爱情故事）使他上了当，使他中毒。二是书里宣传的骑士精神——公平、正义、自由等理念，现实的世界与理念的世界有一定的差距。这是由于信仰而产生的疯狂。书中表现的矛盾思想：书中提出了复杂的问题：一个人的行动准则是什么？是现实的世界的准则，还是精神理念的行动准则？”作者创作的双重动机：作者的创作是为了嘲笑骑士，同时也是揭示对真理信仰的可悲的结果。书中塑造了堂吉诃德这样一个可笑、可敬（为理想而奋斗）、可悲（上了真理的当）的人物形象。总结：堂吉诃德的形象01西方文艺复兴时期西班牙著名作家塞万提斯《堂吉诃德》中的不朽文学典型。被骑士小说弄得神魂颠倒、疯疯癫癫、荒唐可笑的秉性，是作者赋予堂吉诃德的最直接的含义。02滑稽的游侠骑士形象（漫画像）总结：堂吉诃德的形象为了美好的理想粉身碎骨也在所不辞的勇敢斗士。是最清醒、最勇敢、最高尚、最纯良的形象，性格中不时闪耀出人文主义思想的光辉。01他发表的关于自由、美德、人的意志的言论有条有理、铿锵有力。02他对人类美好的未来具有坚定不移的信念。03他的身上体现出人类最普遍、最美好、最崇高的思想感情。这是作者赋予堂吉诃德的深沉含义。04堂吉诃德的睿智思想：在疯狂的背后，堂吉诃德是怀着一颗善良、正直与真诚的心的。头脑灵活清楚，而且充满智慧。他的话总是富于哲理与雄辩力。见解高明，有很深的文学造诣。除了对骑士小说了如指掌之外，对古希腊罗马文学、对《圣经》、对历史和掌故都有广泛的了解。他懂得多种文字，又会作诗吟唱，对艺术理论也有精深的研究，俨然是一位学识渊博的学者。1自由2他营救苦役犯，是把他们看作了受迫害的绅士，他认为：“人是天生自由的，把自由的人当奴隶未免残酷。”3美丽的牧羊姑娘玛塞拉的故事桑丘任海岛“总督”时，他嘱咐桑丘对穷人要给予“更多的怜悯，办事要正直公平”，不徇私情。”他认为人是否高尚，不在门第，而在美德，因为“血统是从上代传袭的，美德是自己培养的，美德有本身的价值，血统只是借光。”他要桑丘任总督后改革弊政，进行合乎人道的司法改革。同时，他对现实问题也不显得一无所知，常常一语道出生活真谛。如巴西琉新婚之夜，堂吉诃德告诉他：“饥饿和贫穷是爱情的大敌”，“奉劝巴西琉先生从事正当营生，他擅长的那些玩意儿只能博得虚名，赚不了钱的”。塞万提斯与《堂吉诃德》

主讲人:齐心《堂吉诃德》的主题堂吉诃德的人物形象教学重点和难点：了解塞万提斯的生平和创作情况，掌握《堂吉诃德》的主题、人物形象和艺术特色12教学目的：塞万提斯与《堂吉诃德》米盖尔·德·塞万提斯·萨阿维德拉MiguelDeCervantesSaavedra（1547—1616）作者评价:狄更斯、福楼拜和托尔斯泰等作家将之誉为“现代小说之父”；作品评价：堂吉诃德与哈姆雷特、浮士德并称为西方文学三大不朽典型形象。１５８０年归国。西班牙作家，他说自己“与其说多才，不如说多灾”。在他生前，虽然《堂吉诃德》大受欢迎，但作家本人却备遭冷落，坎坷多灾。１５７５年，遭土耳其海盗劫持，被囚阿尔及尔；１５７１年，“雷邦多的独臂人”；幕间短剧：正剧的幕间休息时演出的独幕滑稽戏；一生平与创作１５８５年，发表第一部小说《咖拉泰》；１５８４年，创作历史剧《努曼西亚》；１６１３年，短篇小说集《惩恶扬善故事集》；１６１４年，长诗《帕尔纳斯游记》二《堂吉诃德》的创作共两部，分别于1605年和1615年写成。１６０５年，第一部初版于马德里，获得空前成功，一年之内再版７次；１６１４年，创作第二部。１６１５年第二部出版；从１７世纪迄今，根据不完全统计，原著和几乎包括世界各种文字的译本共有１３００多种。《唐吉诃德》中译本封面三《堂吉诃德》基调：滑稽模仿（burlesque):堂吉诃德与桑丘·潘沙的“游侠史”。全称为《奇情异想的绅士堂吉诃德·台·拉·曼却》1骑士道：走火入魔。3牧猪女罗任索＝杜尔西内娅（贵妇人）；2古派乡绅吉哈诺＝堂吉诃德（愁容骑士）；4驽騂难得＝从前的骏马。四、情节（三次游侠冒险的经历）把客店当作城堡马厩受封第一次单枪匹马外出，解救牧童第一卷叙述他前两次游侠冒险的经历：三次游侠冒险的经历：第二次找了邻居桑丘·潘沙作为侍从，一同出游。01把风车当作巨人02把赶路的贵妇人当作落难的公主03把羊群当作敌人04把理发师的铜盆当作魔法师的头盔05把苦役犯当作受迫害的骑士06把皮酒袋当作巨人07第二卷叙述堂吉诃德和桑丘·潘沙第三次出游。看到大板车上“死神召开的会议”