江苏省淮安市2024-2025学年高一上学期期末调研考试历史试题 含解析.docx

2024-2025学年度第一学期期末高一调研测试

历史试题

2025.01

注意事项

在答题前请认真阅读本注意事项及各题答题要求。

1．本试卷共8页。本次考试满分为100分，考试时间为75分钟。

2．答题前，请务必将自己的姓名、考试号等用0.5毫米的黑色签字笔填写在答题卡上。

3．请认真核对答题卡表头规定填写或填涂的项目是否正确。

4．作答非选择题必须用0.5毫米的黑色签字笔写在答题卡上的指定位置，在其他位置作答一

律无效。作答选择题必须用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，请用橡

皮擦干净后，再选涂其他答案。

一、选择题：本大题共40题，每题2分，共80分。在每小题列出的四个选项中，只有一项

是最符合题目要求的。

1.龙山文化时代（约公元前2500年至公元前2000年），在黄河中下游、长江中下游、黄河河套地区出现了

大批城邑，良渚文化遗址、陶寺文化遗址、石家河文化遗址就是其中代表，众多的城邑遗址印证了当时（）

A.中国处于“万邦时代”B.多元一体文化格局形成

C.奴隶制社会已经建立D.神权和王权已紧密结合

【答案】A

【解析】

【详解】根据主题干的设问词可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空：约公元前2500年至公元前2000

年（中国）。据题干及结合所学可知，城邑的出现表明当时已不再是简单的部落聚居形式，而是有了更高级

的社会组织形态。龙山文化时代出现了大批城邑，当时中国大地上邦国林立，史称“万邦”时代，A项正确；

不同区域文化遗址既保持着各自的文化特色，又通过交流、融合等方式相互联系，共同推动了多元一体文

化格局的形成，但题干只体现不同地区文化遗址的城邑，排除B项；夏朝建立了中国最早的奴隶制社会，

排除C项；夏朝出现神权与王权的结合，排除D项。故选A项。

2.历史地图不仅表明了空间的现象，并且表明了时间的现象。与下图《春秋列国形势图》相关的历史现象

是（）

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A.铁犁牛耕普遍推广B.兼并战争日益剧烈

C.传统政治秩序崩溃D.华夏认同观念产生

【答案】D

【解析】

【详解】根据题干设问词，可知这是正向题，据材料关键信息可知准确时空是：春秋时期的中国。根据《春

秋列国形势图》及所学可知，春秋时期，随着各诸侯国之间的交流、战争以及民族融合的发展，华夏认同

观念逐渐产生，D项正确；春秋时期，铁器开始使用，牛耕得到推广，但还达不到“普遍推广”的程度，排

除A项；战国时期，诸侯国之间的兼并战争日益剧烈，排除B项；春秋时期，周王室衰微，“礼乐征伐自天

子出”的传统政治秩序被打破，但并未彻底崩溃，排除C项。故选D项。

3.春秋战国时期，出现百家争鸣的现象。儒家主张“为政以德”“仁政”，道家主张“无为而治”，墨家

主张“兼爱”“非攻”“尚贤”“节俭”，法家主张“以法为工具管理国家”。这一现象本质上反映了（）

A.西周礼乐制度遭破坏B.统治者重视学术与文化

C.社会处于大变革时期D.地主阶级登上政治舞台

【答案】C

【解析】

【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：春秋战国时期中国。根

据材料及所学可知，西周时期周礼限制人们的思想，而春秋战国时期诸侯国林立、社会动乱，没有统一政

权限制思想，齐国还建立稷下学宫供不同流派争论。这种文化环境下，思想家们畅所欲言，各种思想流派

如儒家主张“为政以德”“仁政”，道家主张“无为而治”，墨家主张“兼爱”“非攻”“尚贤”“节俭”

等能够自由发展并争鸣，反映出社会处于大变革时期对文化思想的影响，C项正确；西周礼乐制度遭破坏只

是百家争鸣现象产生的因素之一，并不能完全概括这一现象的本质，排除A项；统治者重视学术与文化是

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百家争鸣的表现，而非本质，排除B项；地主阶级登上政治舞台只是当时社会变革在政治方面的表现，不

能全面反映百家争鸣现象的本质，排除D项。故选C项。

4.汉初贾谊总结秦亡教训时指出：“秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道而立私

爱……先诈力而后仁义，以暴虐为天下始”。下面能论证这个观点的是（）

A.确立皇权制定秦律B.焚书坑儒征发繁重

C.废除分封推行郡县D.统一文字修筑驰道

【答案】B

【解析】

【详解】根据主题干的设问词可知是正向题。据本题时间信息可知准确时空：秦朝（中国）。据题干及结合

所学可知，贾谊对秦亡的总结指出秦王苛政、专横、不信任功臣、苛待士民等问题。“焚书坑儒”是秦始皇

为了加强思想统一和统治权威，打压知识分子和学术思想的极端措施，“征发繁重”也反映了秦朝苛敛强征、

人民负担沉重、社会不稳定等暴虐统治。因此