《一个物理学家的教育历程》导学案+2024-2025学年统编版高一语文必修下册.docx

《一个物理学家的教育历程》导学案

【学习建议】

学习任务一：搭建学习框架

1.通读文本，梳理脉络

（1）标注文章中的时间线索（童年、中学、大学等阶段），梳理作者在不同阶段的科学探索经历。

（2）圈画关键事件：如对“鲤鱼世界”的想象、对爱因斯坦未竟事业的兴趣、自建实验室等。

2.背景知识准备

（1）了解作者加来道雄的生平及其在理论物理学（如弦理论）领域的贡献。

（2）初步查阅文中提到的科学概念（如“高维空间”“反物质”），建立初步印象，但不必深究专业细节。

提出疑问：作者为何将童年对池塘的观察与科学探索联系起来？科学家的成长需要哪些关键品质？

学习任务二：深度解析文本

1.分析科学家的“教育”内涵

（1）讨论“教育”在文中的双重含义：

（2）学校教育（课堂知识、实验操作）；

（3）自我教育（好奇心驱动下的自主学习、实践与反思）。

（4）对比作者与常规教育模式的异同，思考“兴趣”对学习的作用。

2.赏析写作特色

（1）叙事手法：分析作者如何将抽象的科学概念（如高维空间）通过“鲤鱼科学家”的类比通俗化。

（2）语言风格：关注科学性与文学性的结合，例如对童年场景的细腻描写与理性思考的穿插。

（3）引用与隐喻：解读文中引用的爱因斯坦名言，理解科学精神的传承。

3.探究核心主题

（1）提炼关键词：好奇心、想象力、坚持、质疑精神。

（2）思考：科学探索是否必然伴随“孤独”？结合文中作者自建实验室的经历展开分析。

学习任务三：跨学科与生活联结

1.跨学科知识链接

（1）物理学科：结合课本中“高维空间”概念，观看科普视频（如《宇宙的构造》），理解科学猜想与实证的关系。

（2）科学史：查阅爱因斯坦、费曼等科学家的成长故事，对比不同科学家的教育路径。

2.实践与写作任务

（1）科学日志：模仿作者观察“鲤鱼世界”的方式，记录一次对自然现象或生活细节的观察，并提出自己的猜想。

（2）读后感：以“好奇心的力量”为题，结合自身经历，谈谈科学精神对个人成长的启发。

（3）如果“鲤鱼科学家”永远无法理解人类的世界，人类是否也可能存在认知局限？

（4）科学探索是否应该设定边界？结合克隆技术、人工智能等现实问题展开讨论。

（5）分析作者对“鲤鱼世界”的共情描写，思考科学家为何需要人文素养。

（6）探讨科技发展中的伦理问题（如基因编辑），理解科学家的社会责任。

附录：拓展阅读推荐

科普类：《时间简史》（霍金）、《上帝掷骰子吗？》（曹天元）。

传记类：《别逗了，费曼先生》《爱因斯坦传》。

【同步练习】

一、现代文阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。

我们有可能预见100年后的世界吗？这是一个艰巨的任务。过去，在预测未来的时候，除了少数例外，我们总是犯明显低估未来的错误。1893年，曾有74位名人对下一个100年的生活进行了预测。后来的事实证明，他们都有一个共同的问题——全部低估了科学发展的速度。在我们这个时代里，现代物理学、化学和生物学的基础已经基本奠定了，至少在可以预见的未来，这些基本知识不会发生重大的改变；而现代的计算机科学、纳米技术、人工智能、生物技术和量子理论，也为我们的预测提供了坚实的技术基础。这使我们相信，我们可以看到100年后世界的轮廓。

但是，人们对信息时代所做的若干预测却没有成为现实。例如很多未来学家预测“无纸办公室”，然而，只要看一看任何一个办公室，你就会发现现在用纸的数量比过去任何时候都多。我们再来看一下“可视电话”，在1964年世界博览会期间，美国电话电报公司花了1亿美元去完善一种可以连接电话系统的电视屏幕，你在打电话时可以看到对方，对方也可以看到你。这个产品仅售出很少，这是一个代价昂贵的失败。另外，也有人预测，通过互联网召开会议将会使面对面的生意洽谈不再必要，人们都在家里而不是在办公室里工作，城市几乎变为一座空城；“网络旅游”兴起，人们会整天躺在沙发上，通过互联网漫游世界和欣赏景色；还有人认为传统的媒体即将消失，因特网将会吞噬剧场、收音机、电视。然而，实际发生的事情并非如此。尽管在因特网上进行视频对话很容易，但是绝大多数的人并不愿意上镜头，城市的交通堵塞比以往任何时候都糟；去外国旅游的人数打破了纪录；因特网改变了整个媒体的面貌，但是并没有消除电视、无线电广播和剧场的作用。

为什么这些预测不能成为现实呢？我猜测大部分人拒绝这些高级的方式是因为我所说的洞穴人原理。遗传和化石证据说明，看起来很像我们的现代人是10多万年前从非洲起源的，但是我们没有证据说明，与那时相比，我们的大脑和个性已经有了很大的变化。如果你拿出一个那个时期的人，在解剖学上他和我们是相同的；如果你给他洗个澡、再刮刮胡子，让他穿上三件套西装，然后把他放在华尔街上，他和其他人在外表上并没有任何差别。我们的需要、梦想、个性和愿望也大同小异，在10万年中恐怕也没有多大变化，我们仍然像我们的