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部编版高一上册语文第十课《师说》课文原文、教案及知识点

一、课文原文

(1)古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

(2)韩愈者，唐之文豪也。其为人，深察仁义，崇尚道德，故其文亦崇实尚理。愈尝自谓：“吾少好学，而未尝有得，及长，始知读书之益。于是，师事名儒，问道于老、庄，求道于佛、道，终成一代文宗。”愈之文，以师说为最著。其师说云：“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。”此说一出，遂成千古绝唱，影响深远。

(3)愈之师说，既论师道，又论人伦。其言曰：“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”此言师道之平等，无论贵贱、长短，皆可求道，皆可为师。又言人伦之关系，道存于师，师存于道，道与人伦相辅相成。愈之师说，既阐明了师道之重要性，又揭示了人伦之道，其思想深邃，内涵丰富，堪称经典之作。

二、教案

(1)教学目标：

本节课旨在引导学生理解《师说》这篇文章的主旨和内涵，培养学生阅读古文的能力，提高学生的思辨能力和审美鉴赏能力。具体目标如下：

-理解《师说》中的师道思想，认识古代教育观念。

-分析文章的写作手法，体会作者韩愈的文学造诣。

-培养学生独立思考、善于提问的学习习惯，提高学生的语文素养。

(2)教学内容：

-课文阅读：学生自主阅读《师说》，了解文章的基本内容。

-文章分析：教师引导学生分析文章的结构、论证手法和修辞手法。

-思考讨论：围绕文章的中心思想，组织学生进行讨论，培养学生的思辨能力。

-课后作业：布置相关作业，巩固学生对文章的理解和记忆。

(3)教学过程：

-导入：通过提问或讲述与师道相关的故事，激发学生的学习兴趣。

-阅读理解：学生自主阅读课文，教师巡视指导，解答学生的疑问。

-文章分析：教师引导学生分析文章的结构、论证手法和修辞手法，结合实例进行讲解。

-思考讨论：组织学生围绕文章的中心思想进行讨论，鼓励学生提出自己的观点。

-总结提升：教师总结本节课的重点内容，强调文章的师道思想，提高学生的认识。

-作业布置：布置相关作业，要求学生在课后完成，巩固所学知识。

教学过程中，注重启发式教学，引导学生积极参与，培养他们的自主学习能力。同时，关注学生的个体差异，因材施教，使每个学生都能在课堂上有所收获。

三、知识点提纲

(1)

《师说》知识点一：作者与时代背景。韩愈，唐代文学家、思想家，被誉为“文起八代之衰”。生于公元768年，卒于公元824年。唐朝中期，政治较为稳定，经济繁荣，文化发展迅速。韩愈所处的时代，正是古文运动的高潮期，其作品对后世产生了深远影响。

(2)

《师说》知识点二：文章结构。全文共分为三个部分：第一部分阐述师道的内涵和作用，第二部分论述师道的重要性，第三部分总结师道与人伦的关系。《师说》结构严谨，层次分明，体现了作者严密逻辑的思维方式。

(3)

《师说》知识点三：文章中心思想。《师说》以“师道”为主题，强调师道在传承文化、培养人才中的重要作用。文章中，韩愈提出“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”的观点，主张师道平等，无论贵贱、长短，皆可求道，皆可为师。这一观点在当时具有强烈的现实意义，对后世的教育观念产生了深远影响。同时，文章也揭示了人伦之道，强调道与人伦相辅相成。据统计，《师说》自问世以来，被引用次数超过万次，成为中国古典教育思想的重要代表之一。