《六国论》34张课件.pptx

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“讨论六国灭亡原因”的群聊《六国论》苏洵酸梨老师的语文江湖公众号酸梨老师的语文江湖公众号

公元1046年，苏洵父子在家族群里正热烈讨论六国灭亡原因，此时有一个不速之客加入，毫不客气地驳斥了他们父子的观点。今天，就让我们走近苏洵的《六国论》，来探清事情的原委。酸梨老师的语文江湖公众号

字明允，号老泉，四川眉山人，北宋著名散文家，《三字经》有言：“苏老泉，二十七，始发奋，读书籍。”据说27岁才发愤读书,经过十多年的闭门苦读，学业大进。宋仁宗嘉右元年带领儿子苏轼、苏辙到京城，以所著文章22篇:《几策》2篇,《权书》10篇,《衡论》10篇，谒见翰林学士欧阳修。欧阳修认为这些文章可与贾谊、刘向相媲美。一时公卿士大夫争相传诵，文名因而大振。苏洵精于古文写作，尤长于策论，主张“言必中当世之过”。为文见解精辟，论点鲜明，论据有力，语言锋利，明快酣畅，雄奇遒劲。著有《嘉祐集》。初识作者苏洵（1009-1066）

当年苏老泉，年已二十七。方知需用功，发奋读书籍。并同儿与女，思究圣人语。寒窗多少年，青丝根根白。父子同进京，三人皆中举。皇城咸震惊，争诵苏洵名。读书从不晚，辛勤为第一。-——-民歌大器晚成传美名，言兵六国出奇声。三苏共逐文坛盛，不负老泉劳半生！-——-《古人百咏.咏苏洵》

四川眉山三苏祠门上对联：一门父子三词客，千古文章八大家。苏洵苏轼苏辙

破题入文是散文的一种文体，以论证为主，要求善于析理，析理愈透愈精，就愈能体现这种文体的特点。六国论指除秦国以外的齐、楚、燕、韩、赵、魏六国。“六国论”在这里是一个省略式倒装句，实际应是“六国破灭之论”文章旨在分析六国失败的原因。

“一篇议论，由《战国策》纵人之说来，却能与《战国策》相伯仲，当与子由《六国论》并看。”作者介绍苏洵（1009—1066），字明允，眉州眉山（今属四川）人，北宋散文家。与其子苏轼、苏辙均以文学著称于世，世称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”，后人有诗称赞：“一门三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨嵋共比高。”苏洵27岁始发奋读书，考进士、茂才等，皆不中。宋仁宗嘉祐元年（1056），苏洵率子苏轼、苏辙到汴京，深得翰林学士欧阳修赏识，欧阳修把他的文章献给了宋仁宗，名声大噪。参与修纂礼书《太常因革礼》，书成不久即去世，追赠光禄寺丞。

“一篇议论，由《战国策》纵人之说来，却能与《战国策》相伯仲，当与子由《六国论》并看。”作者介绍他的文章语言古朴简劲、凝练隽永；但有时又能铺陈排比，尤善作形象生动的妙喻。最突出的特点就是语言犀利，言必中时之过，对北宋社会的阴暗面进行毫不留情的揭露和鞭挞；但在剖析问题严重性的过程中又会巧妙地折转笔锋，淡化笔势，改变文章节奏，缓和文章语气，使人得以接受他的犀利与委婉，多体现于针砭时弊的文章中。主要作品有《嘉祐集》。苏洵为文，成就显著。因此博得他同时代的文坛领袖欧阳修以及著名文学家曾巩的好评。欧阳修指出：苏洵之文“博辩宏伟”。曾巩认为：苏洵之文“其雄壮俊伟，若决江河而下也；其辉光明白，若引星辰而上也”。

“一篇议论，由《战国策》纵人之说来，却能与《战国策》相伯仲，当与子由《六国论》并看。”读准字音弊在赂秦（lù）六国互丧（sàng）思厥先祖父（jué）暴霜露（pù）颠覆（diān）殆尽（dài）弥（mí）繁胜负之数（shù）燕国（yān）如弃草芥（jiè）与（yǔ）赢咽（yàn）邯郸（hándān）当（tǎng）与秦相较或未易量（liàng）日削（xuē）月割为（wéi）国者无使为（wéi）积威之所劫

“一篇议论，由《战国策》纵人之说来，却能与《战国策》相伯仲，当与子由《六国论》并看。”疏通课文六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。破灭：灭亡，灭国。破，被攻破。兵：兵器；利，锋利。弊在赂秦：弊病在于贿赂秦国。赂，赠送财物。这里指向秦割地求和。道：原因。或曰：有人说。这是设问。或，不定代词，有的。率：全都，一概，皆。盖：承接上文，表示原因，有“因为”的意思。独完：独自保全。

课文探究第一段提出了怎样的论点？整段在文中的作用是什么？赂秦而力亏，破灭之道也弊在赂秦不赂者以赂者丧六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦中心论点分论点1分论点2总——分——总