2025届安徽省濉溪县达标名校中考一模历史试题含解析.docVIP

2025届安徽省濉溪县达标名校中考一模历史试题

注意事项

1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．

2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．

3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．

4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．

5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．

一、单项选择题（本大题共24小题，每小题1分，共24分）

1．在世界史概念里，“中古”一词也可以称为“中世纪”，我们所说的西方分中世纪就是从此而来。以下关于欧洲中古时代的叙述，不正确的是

A．庄园是自给自足的经济和政治单位

B．基督教是整个社会的精神支柱

C．通过金钱赎买和武力斗争，自治城市完全摆脱了领主的控制

D．大学被认为是中世纪教育“最美好的花朵”

2．我国封建君主集权高度强化的一种表现是（）

A．文字狱 B．废除丞相

C．设置厂卫特务机构 D．设立军机处

3．毛泽东在一次谈话中说：“（1945年）这一次我们去得好，击破了国民党说共产党不要和平、不要团结的谣言。”对材料中“去得好”理解不正确的是

A．尽一切可能争取国内和平

B．戳穿蒋介石假和平的阴谋

C．达成《双十协定》

D．揭开战略进攻的序幕

4．“山歌越唱越开怀……井冈山找对革命路径来。”民歌中的“革命路径”是指

A．占领中心城市 B．实施战略决战 C．和平夺取政权 D．农村包围城市

5．下列对三国两晋南北朝时期阶段特征归纳正确的一项是

A．统一多民族国家的确立 B．繁荣与开放的社会

C．政权分立与民族交融 D．统一多民族国家巩固发展与危机

6．在某次战争之后，列强欣喜若狂，声称“第二次发现了中国”。英国一家报纸评论道：“中国为东方一团大物，势已动摇……今欧洲之人，虽田夫野老，无不以瓜分中国为言者。”这次战争是()

A．鸦片战争 B．第二次鸦片战争

C．甲午中日战争 D．八国联军侵华战争

7．在治国理政新的实践中，总书记发表了一系列重要论述，提出了许多新思想新观点新论断。新形势下中国共产党治国理政的总方略是（）

A．“两个一百年”奋斗目标

B．新时代中国特色社会主义思想

C．“四个全面”战略布局

D．新发展理念

8．阅读材料，分析北京大学校名及办学地点变化的原因是

时间

学校名称

办学地点

1912年

北京大学

北京

1937年

临时大学（北大与清华、南开共同组成）

长沙

1938年

国立西南联合大学（同上）

昆明

1946年

北京大学

北平（今北京）

A．军阀割据

B．外来侵略

C．国共合作

D．政权更迭

9．近代中国民族资本主义发展困难，但是也出现过迅速发展的“短暂的春天”。“短暂的春天”出现的主要原因是

A．一战期间列强忙于战争放松侵略

B．状元实业家的激励

C．辛亥革命后帝国主义势力被清除

D．国民党官僚资本的建立和扩张

10．“它提出的理念是为了帮助占人口大多数的工人阶级，无论是体力劳动者还是脑力劳动者，掌握社会的生产资料、分配和交换，以确保人类社会符合绝大多数人的利益，而不是一小撮特权阶层的利益。”“它”是指

A．《共产党宣言》B．《人权宣言》C．《独立宣言》D．《权利法案》

11．学会归纳历史发展的阶段特征是学习历史的重要方法之一。下列对秦汉时期阶段特征的归纳描述，正确的是

A．国家的产生和社会变革

B．政权分立与民族融合

C．统一多民族国家的建立和巩固

D．繁荣与开放的社会

12．新中国成立前夕，毛泽东说:“党的28年是一个长时期，我们仅仅做了一件事，这就是取得了革命战争的胜利”，这里“长时期”的起点当指

A．中国共产党成立 B．南昌起义爆发 C．遵义会议召开 D．全民族抗战开始

13．“列强的炮声惊醒了古老中华帝国的美梦，中华民族的屈辱史——中国近代史开始了”。中国近代史的开端是()

A．鸦片战争 B．第二次鸦片战争 C．甲午中日战争 D．八国联军侵华战争

14．面对诸侯争霸、社会矛盾尖锐的现实，春秋战国时期的孔子提出仁者爱人，为政以德；同一时期一位先哲主张因果报应，劝人向善、参禅悟道、脱离苦海、普渡众生、到达极乐。据此可知这位先哲生活在

A．古中国

B．古罗马

C．古埃及

D．古印度

15．二战后，在世界范围内掀起了民族独立的狂潮，如下图中民族独立建国高潮阶段出现的原因是（）

A．非洲民族意识的觉醒

B．世界殖民体系瓦解

C．两极对峙格局的结束

D．中国恢复联合国合法席位

16．日本学者冈田武彦将中国古代的人生哲学分为三系：现实主义，主张以“力”和“术”为