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以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

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古代广告语

篇一：中国古代广告语的魅力

中国古代广告语的魅力

摘要：

人类广告的起源应是从社会广告开始的，它是人类有意识有目的的信

息交流的产物，但随着社会经济的发展，人们的剩余产品越来越多，

使买卖成为一种可能，随之广告也孕育而生。当今社会的人们对于广

告并不陌生，而广告语对于广告而言异常重要，一个优秀的广告语，

对消费者而言会留下很深刻的印象，对产品而言会提高其认知度。然

而对于古代的广告发展可能不是很了解，早期的社会广告是一个基

础，随着经济的发展，商品交换开始产生，那么在交换之中，就包含

了随之而来的经济广告，广告的形式也是非富多彩，主要有口头广告、

实物广告、标记广告、悬帜广告、悬物广告、音响广告、诗歌广告、

幌子广告等等。每一种广告形式都赋予了那个时代的魅力和意义，它

们对于现代的广告也有重要的影响，而我们去探寻古代广告这条道路

所得的灵感和启发也将受益无穷。

关键词:广告语广告魅力影响与启示

中国上下五千年的历史，语言博大精深，每时期的文化形态也个不相

同。随着社会经济的不断发展，人们从原始的物物交换到货币与物的

交换，这期间广告都发挥着重要的作用。作为新时代的人们来说，广

以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

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告的作用不言而喻，而我们纵览中国古代几千年的广告发展，却意义

更为颇深。

一、关于广告语的出现

广告，在中国古代就有雏形。由于受到当时经济发展的限制，广告形

式也非常简单，技术也比较落后，像口头广告，实物广告，标记广告

等等。然而，许多古代古老的广告形式至今仍在许多地方继续发挥着

它们的作用。早期的口头广告，有“肇牵车牛，远服贾，用孝养厥父

母”①远行去贾卖，必然会伴随着叫卖等口头交流方式，在商代的时

候，有著名的口头广告“王亥仆牛”。“吕望之鼓刀兮，遭周文而得举”

讲的是姜太公吕望本“股刀扬声”卖肉，这里就可以看出，音响广告和

叫卖广告开始结合，随着经济的逐步发展，音响广告也发展开来，汉

代郑玄注：“萧，编小竹管，如今卖饧着所吹也”当时人们就已经懂得

以吹箫为音响媒介，引起人们的注意。由于口头广告形式也各具特色，

把广告语的语言魅力给展现出来了，商贩们在叫卖时会采用不同的腔

调，使人们一听就知道卖的是什么东西，如今偶尔在大街小巷能听到

这有特殊韵味的叫卖声，像扬州调的“磨剪刀来铿菜刀”，大抵还是远

古遗风。远在战国时期，商人的潜意识里就有了一种品牌意识和商标

意识，他们在自己的商品上标上制造商的地址和姓名，这个在当今也

是适用的。在当时名人效益在当时也的到了应用，伯乐看过的马价涨

十倍就得以体现。旧时的人们也用旗帜作为广告，尤以酒旗居多，以

致“酒其风”之说。远在春秋战国时期的韩非子说：“宋人有沾酒者，

升概审平，遇客甚谨，为酒甚美，悬帜甚高。”②看见在春秋战国以

海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——林则徐

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前，已经出现了旗帜广告，当时旗帜

上的字就起到了宣传的作用。现在在北京王府井