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2025年青岛港湾职业技术学院高职单招语文2018-2024历年参考题库频考点含答案解析
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一、单选题(共35题)
1、对下列语段信息的理解和推断,最准确的一项是()莫高窟是古代先民聪明智慧的结晶,莫高窟选址在戈壁荒漠的绿洲之中,体现了佛教与世俗隔离、与自然融合的思想,洞窟依山面水,河水滋润着莫高窟周围的绿树,形成了独特的清幽风光。莫高窟呈蜂窝状排列的洞窟最高处不超过40米。冬季,从西边刮来的风沙经窟顶而过,吹不到洞窟;夏季,对面的三危山又成了天然屏障,使东边刮来的风沙无法威胁到洞窟。这样,莫高窟便成了干燥区域里一个最安全的地带。正因如此,莫高窟虽经千年,仍完好保存了11个朝代的492个洞窟及大量的壁画和雕塑,为世界留下了珍贵的文化艺术遗产。?(1分)
A、莫高窟设计建造中的天人合一思想
B、莫高窟在世界文化史上的重要价值
C、莫高窟及其中壁画完好保存的原因
D、莫高窟的自然环境和独特的清幽风光
正确答案选项:参考答案:C
解析
本题考查学生对语段信息的理解和推断能力。语段共五句话,从“正因如此”可分析出,前四句与第五句构成了内容上的因果结构。前四句包含了莫高窟选址的特点、建造中的思想、自然环境特点等,而这几方面也正是莫高窟及其中壁画能够完好保存的原因,因此第五句明确事件的结果,也正是材料重点强调的部分。即莫高窟虽经千年,仍完好保存了11个朝代的492个洞窟及大量的壁画和雕塑。故最准确的应为C。故选C。
2、“闻道有先后,术业有专攻”出自()?(1分)
A、《小石潭记》
B、《论语》
C、《师说》
D、《诫子书》
正确答案选项:参考答案:C
解析
《师说》中的第三自然段中经典语句“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已”,提出了“闻道有先后,术业有专攻”。意思是“知道道理有先有后,技能学业各有专门研究”。
3、
材料
??法国社会学家埃吕尔承认技术应用有负面作用,但他认为这只能通过技术来消除,埃吕尔说:“我们在尽力揭露技术发展招致麻烦的一面……我深信,所有这些麻烦都会随着技术本身的不断发展而被消除。并且,确实也只有依靠技术的发展才能消除。”技术对消除、减弱技术的负面效果,当然有重要作用,例如要在煤中脱硫,就应当研究和应用脱硫的技术,只有主观愿望是不行的。但脱硫技术不会从燃烧煤的过程中自动生长出来,研究与应用脱硫技术,仍然是人的决策。如果有人认为随着技术的发展,技术应用的负面作用会自然消除,这是没有根据的,也是有害的。
??另一位学者弗洛姆说,现代技术系统有两个指导原则:第一原则是“凡技术上能够做的事都应该做”,第二原则是“最大效率与产出原则”。弗洛姆所说的第二原则,就是所谓的效率原则。他所说的第一原则提出了一种技术逻辑,一“能够做”等于“应该做”。这两条原则结合起来,就是凡技术能够做的都应当去做,而且还要尽量强化它的效果。即使是恶的技术,也应当采用,并且努力强化它的恶果。这当然是荒唐的逻辑。“能够”是对技术功能的判断,是事实判断;“应该”是价值判断、伦理判断。“能够”不等于“应该”,正如“应该”不等于“能够”。同样,技术不能取代道德,就像道德不能取代技术,如果凡技术能够做到的事,我们都应当去做,那我们就放弃了对技术应用后果的评价和责任。
??人与技术的关系只能是创造与被创造、开发与被开发、应用与被应用、控制与被控制、管理与被管理的关系。人是主体,技术是客体。人是目的,技术是手段。技术应当为人谋利,而不应当损害人的利益。是人主宰技术的命运,而不是技术主宰人的命运。技术的研究与应用要遵守技术的自然逻辑,即人造物进化的逻辑,也可以说是技术自身的逻辑;更要遵守技术的社会逻辑,或称社会逻辑,这是社会全面进步和人的全面发展的逻辑。技术的社会逻辑高于技术的自然逻辑,当这两种逻辑冲突时,技术的自然逻辑服从技术的社会逻辑。技术本身的善恶、技术应用后果的善恶,只能根据大多数人的根本利益来判定。人类的最高目标,不是发展和应用技术,而是人类的全面发展,技术只是为了这个目标服务的手段。技术越发展,越应该强调对技术的人文关注。
下列最符合作者观点的一项是()(1分)
A、要降低技术的负面作用,应强化人对技术应用的责任感,根据大多数人的根本查此利益来判定技术应用的后果。
B、随着技术的不断发展,技术的负面作用就会被消除,而且只有依靠技术的发展,技术的负面作用才会被消除。
C、一个明显的事实是,技术不能取代道德,就像道德不能取代技术,如果技术能做到的事,我们就应当去做。
D、技术应用的负面作用,责任不在技术而在人,在于人怎样应用,所以要遵守技术的社会逻辑,而非自然逻辑。
正确答案选项:参考答案:A
解析
B项是埃吕尔的观点,作者只是对此做了进一步的阐释;C项断章取义;D项从第
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