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二、人类对光的本性的认识人类对光的本性的认识,追溯其历史,可以看出,它是由初浅到深入,由片面到全面,从实验到理论,由现象到本质逐步发展起来的,最后建立起光的本性的理论。但是从科学发展的眼光来看关于光的本性的理论并没有穷尽,还待于进一步的探讨。早在十七世纪就开始了对光的本性的问题的讨论,当时有两种不同的观点,一种是以笛卡儿、胡克、惠更斯为代表的波动说,另一种是以牛顿为代表的微粒说。笛卡儿所著《光学》一书中,对光的本性虽然没有提出什么明确的观点,由于他的主张的核心是强调了媒质的影响,是以“作用”的传播为出发点,特别是以接触作用或近距作用为出发点,所以人们把他的主张归属于波动说这一面。1.惠更斯和牛顿之争01胡克在1665年发表了《显微术》一书,主张“光是一种振动”。02提出:发光是说明“运动的部分”返回来了。提出这种运动不可能是圆运动,球状运动,也不可能是其他的不规则运动。“它是一种很短的振动”。胡克的工作胡克的工作他写道:“在一种均匀煤质中这一运动在各个方向上都以相等的速度传播,于是发光体的每一脉动和振动都必须形成一个球面,这个球面将不断增大,如同投石入水后引起的越来越大的环状波一样。由此可知,在均匀媒质中扰动而成的球面的一切部分都与射线正交”。胡克的工作从胡克的记述中,我们看出已经含有波前、波面的概念。他又把有关波面的思想用于对光的折射现象的研究,然后又讨论了薄膜的颜色。他在讨论薄膜的颜色时,从强光和弱光的超前;落后来说明光的颜色。这种想法虽然是不正确的,但是他却接触到薄膜干涉的基本要领—前后两面上反射光的叠加,甚至于可以说,在这里已经包含了两束光的位相差的初步概念。1于1690年出版的一部书《论光》。2他还把光的传播方式和声音在空气中的传播作比较,明确地提出关于光是一种波动的想法。又根据光速的有限性论证了光是从煤质的一部分依次向其他部分传播的一种运动。它和声波、水波一样是球面波。3惠更斯从光是波动的传播这一观念出发,提出了著名的以他名字命名的原理。惠更斯的工作惠更斯的工作惠更斯根据他的波动说和绘制波前图的方法,很好的解释了反射、折射以及方解石的双折射现象。在解释方解石的双折射现象时,提出寻常光线的波面是通常的球面,而非常光线的波面是一个椭球面的思想。惠更斯的工作当用惠更斯的波动说解释光的干涉、衍射和偏振现象时却遇到了困难。可见惠更斯的波动说是不够完善的,他所谓的波看来只是一种脉冲。又认为它是一种纵波。也没有建立起波的周期性的概念。他认为光的波动说不能很好地说明光的直线传播这一最基本的事实。波动说不能解释偏振现象。对光的波动说赖以存在的“以太”的怀疑,他写道:“对于天空为流体媒质(除非它们非常稀薄)所填满的那种主张,一个最大的反对理由在于行星和彗星在天空中各种轨道上的运动是那样地有规则和持久。牛顿对光本性的看法牛顿对光本性的看法牛顿在反对波动说的同时,提出了另一假说即微粒说:“光线是否是发光物质发射出来的很小的物体?因为这样一些物体能够直线穿过均匀媒质而不弯曲到影子区域里去,这正是光线的本性。”牛顿对光本性的看法应该指出,牛顿并不是根本不承认光的波动性。他认为:当光投射到一个物体上的时候,可能激起物体中以太粒子的振动,就好象投入水中的大石块在水面上激起波纹一样,并且设想可能正是由于这种波依次地赶过光线而引起干涉现象。可以说,他甚至是第一个提出光在本质上是一种周期过程的人。牛顿曾多次提到关于光可能是一种振动以及与声的对比,但是,在解释光从一种煤质进入另一种媒质时得出,光在密媒质的速度大于疏媒质中的速度。02在解释薄膜干涉(牛顿环)时,他提出了“猝发理论”,认为“每一光线在它通过任何折射面时,都形成一定的过渡性结构或状态。01牛顿对光本性的看法01光学和几何学、天文学、力学一样,是一门有悠久历史的学科,也是当前科学领域中最活跃的前沿阵地之一。02光学的发展史,大体可分为五个时期。03萌芽时期。2.几何光学时期。3.波动光学时期。4.量子光学时期。5.现代光学时期。第三章人类对光和光的本性的认识萌芽时期从我国春秋战国的墨翟(公元前468-376)开始直到以后的二千年之间,可谓光学的萌芽时期。它是光学发展史上缓慢前进的年代。在这一时期中,一方面对光的直线传播、反射和折射现象进行了实验和观察;另一方面,由于生产和生活的需要,发明了透镜、凹面镜,并应用于实际。最早且有据可查的是我国春秋战国时期的墨翟及其弟子的工作。01欧几里德(古希腊,公元前330—275)也提出了光的直线传播性,他在《光学》一书中写道:“我们假想光是以直线进行的,在线与线间还留出一些空隙来,光线自
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