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海南省琼海市嘉积中学2024-2025学年高三上学期1月期
末考试语文试题
一、现代文阅读(本大题共2小题)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
中国,是我们民族文化的摇篮。作为一个地理概念,其内涵经历了一个渐次
扩展的过程。
上古时华夏族建国于黄河流域,自认为居天下之中央,故称中国,而将周边
地区称为四方。《诗经·大雅·生民之什》说:“民亦劳止,乞可小康。惠此中国
,以绥四方。”《庄子·田子方》载:“吾闻中国之君子,明乎礼义而陋于知人心
。”二者均为此义。秦汉以后,以汉族为主体的“大一统”中央政权建立,历朝版
图时有损益,但基本趋势是不断拓展。清代疆域“东极三姓所属库页岛,西极新疆
疏勒,至于葱岭,北极外兴安岭,南极广东琼州之崖山”(《清史稿·地理志》)
,包括今蒙古人民共和国全境和俄罗斯的部分领土。
在漫长的历史年代里,随着疆域的扩大,社会的发展,中国境内各族间的联
系纽带愈益强化,民族共同体诸要素(共同语言、共同地域、共同经济生活以及表
现于共同文化上的共同心理素质)渐趋完备。进入近代,由于西方资本主义殖民势
力的侵入,中国境内各族更增进了政治、经济、文化上的整体意识,进一步形成自
觉的民族观念,“中华民族”遂成为中国境内诸民族的共同称谓。在全世界范围内
,“凡遇他族而立刻有‘我中国人’之一观念浮于其脑际者,此人即中华民族一员
也”。
中国文化是中华民族对于人类的伟大贡献。独具特色的语言文字,浩如烟海
的文化典籍,嘉惠世界的科技工艺,精彩纷呈的文学艺术,充满智慧的哲学宗教,
完备深刻的道德伦理,共同构成了中国文化的基本内容。
中国传统文化是我们的先辈传承下来的丰厚遗产,曾长期处于世界领先的地
位。传统文化是历史的结晶,但它并不只是博物馆里的陈列品,而是有着活的生命
。“传统并不仅仅是一个管家婆,只是把它所接受过来的忠实地保存着,然后毫不
改变地保持着并传给后代。它也不像自然的过程那样,在它的形态和形式的无限变
化与活动里,永远保持其原始的规律,没有进步。”(黑格尔语)。传统文化所蕴
含的思维方式、价值观念、行为准则,一方面具有强烈的历史性、遗传性;另一方
面又具有鲜活的现实性、变异性。它无时无刻不在影响着今天的中国人,为我们开
创新文化提供历史的根据和现实的基础。因此,传统文化距离我们并不遥远,在现
实生活的强劲脉搏里,时时刻刻都能够感觉到它的存在。传统文化在影响现实的同
时,也在新的时代氛围中发生蜕变。
(摘编自张岱年方克力《中国文化概论》)
材料二:
文化传统的全称大概是“文化的传统”,落脚在传统。
文化传统与传统文化不同,它不具备有形的实体,不可捉摸,仿佛无所在,
但它却无所不在,既存在于一切传统文化之中,也存在于一切现实文化之中,还在
你我的灵魂之中。文化传统是不死的民族魂。它产生于民族的历代生活,成长于民
族的反复实践,形成为民族的集体意识和集体无意识。简单说来,文化传统就是民
族精神。
一个民族有一个民族的共同生活、共同语言,从而也就有它们共同的意识和
无意识,或者叫共同心理状态。民族的每个成员,正是在这种共同生活中诞生、成
长,通过民族共同语言来认识世界、体验生活、形成意识、表达愿望的。生活对于
他们就是一片园地,语言对于他们便是一种工具,大凡在这种生活里不存在的现象
和愿望,由这种生活导不出的方式和方法,为这种语言未曾表达过的意念,用这种
语言无法道出来的思想,自然不会形成为这一民族的共同心理;即使有时这个民族
的某个或某些成员会酿出某些独特的心理,也往往由于禁忌、孤立等社会力量的威
慑,不是迅速销声匿迹,便是陷于孤芳自赏,而很难挤进民族的共同圈子里去,除
非有了变化着的共同生活做后盾。惟有那些为这一民族生活所孕育、所熟悉、所崇
尚的心理,才能时刻得到鼓励和提倡,包括社会的推崇和个人的向往,其道大行,
成为巨大的精神财富和物质力量。这样,日积月累,暑往寒来,文化传统于是乎形
成。
一般说来,文化传统是一种惰性力量。它制约着人们的思维方法,支配着人
们的行为习俗,控制着人们的情感抒发,左右着人们的审美趣味,规定着人们的价
值取向,悬置着人们的终极关怀(灵魂归宿)。个人的意志自由,在这里没有多少
绝对意义,它超越不出文化传统。但也正因如此,文化传统便成了一种无声的指令
,凝聚的力量,集团
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