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古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
氓
教学目标：
1.学习《氓》中对比手法的使用，体会诗中细节描写的作用
2.了解诗中赋、比、兴的手法及其艺术效果
3.在诵读中理解、鉴赏课文，使学生逐步培养诵读文学作品的习惯
4.背诵课文
教学重点：
1.把握《氓》中赋、比、兴的艺术手法
2.把握主人公的情感变化及人物形象
教学难点：
1.让学生在日常写作中正确学习、应用赋、比、兴的艺术手法
2.把本课升华为对学生“理智的爱”的教育
人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。——刘鹗
教学方法：
1.诵读法：通过反复诵读，增强学生对文本的认识
2.探+讨法：以学生为主，还课堂于学生，调动学生积极性跟课堂气氛
课时安排：两课时
一、导入课堂
自古以来，爱情就是文学中永恒的主题。“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好
逑”，写出了男子追求心爱的女子的不懈和幸福；“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓尹人，在
水一方”，写出了爱情追求而不可得的惆怅，迷惘；“一日不见，如三月兮；一日不见，
如三秋兮；一日不见，如三岁兮”那是爱情中的男女相思之苦，这些都是诗经当中描写爱
情的诗篇。有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的无悔；有“郎骑竹马来，绕床弄青
梅”的浪漫；有“生命诚可贵，爱情价更高”的取舍；有“执子之手，与子偕老”的忠贞。
今天就让我们来学习一首与爱情有关的诗歌——《氓》。
二、简介《诗经》
1、《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集。记录了西周初年至春秋中期的500年间的
社会生活。原本只称《诗》，共305篇，所以又称“诗三百”。
以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子》
2、《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。
“风”又称15国风，共160篇，大都是民间的歌谣，最富思想意义和艺术价值，成
为我国现实主义诗歌的源头。
“雅”分大雅和小雅，共105篇是宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。
“颂”分周颂、鲁颂、商颂，共40篇，是宗庙祭祀的乐歌。
3、《诗经》表现手法来分可分为赋、比、兴三类，与风、雅、颂合称为《诗经》六义。
赋：铺陈其事而直言之者也。陈述铺叙的意思
比：以彼物比此物。即对人或对物加以形象的比喻
兴：先言它物以引起所咏之词。即借助其它事物作为诗歌发端，已引起所要歌咏的内
容。
六艺：《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》
4、“风骚”何意？为什么特别点“风骚”？
明确：现实主义和浪漫主义文学风格的源头
吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语》
三、指导诵读
1、老师范读课文，学生听读。结合注释，扫除文字障碍。
2、+学生自由诵读，讨论诗歌的形式上有什么特点？初步感知诗歌的形式特点。
（老师总结）
①题目取自于句首，并不是标题，不能代表诗篇的内容。
②基本句式是四言，一般读成“2/2”节拍，隔句用韵，但也富有变化。
③采用叠章的形式，即重复的章节，意义和字面上都只有少量的改变。
④为获得声韵上的美感。采用了双声（如参差、踟蹰）、叠韵（窈窕）、叠字的语汇。
(3)学生结合诵读提示再一次朗读三首诗歌，自由诵读。
四、整体感
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