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朝花夕拾读后感集合15篇
品味完一本名著后,大家心中一定有很多感想,不妨坐下来好好写写读后感吧。那么你会写读后感吗?以下是小编精心整理的朝花夕拾读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
朝花夕拾读后感1
《朝花夕拾》是鲁迅的一本回忆性散文集。这本书以记事为主,往往又夹以议论。饱含着浓烈的抒情气息。
鲁迅先生的文章常常富有深意,大部分讽刺了那些所谓的正人君子与白话文反对者。其中也有一些批判了旧社会的封建教育。
其中二十四孝图这一篇对我来说是最记忆犹深的。讲述24个孝道,批判了当时封建社会对孝道的错误认识和孝道的虚伪残酷。鲁迅先生和我的想法一致,我也认为《老莱娱亲》和《郭巨埋儿》这两个故事是最让人寒心的。
郭巨为了孝敬父母,竟然将自己亲生孩子埋到土里,那可是一个生命啊,怎么可以将一个柔弱的生命埋起来?这是一个不合格的父亲,甚至连父亲都不算。
而老莱娱亲又是一种欺骗行为,一把年纪还扮小孩。用鲁迅先生的话来说就是以不情为伦纪,将肉麻当做情趣。
这两种扭曲伦纪的行为被当成榜样,顶礼膜拜。这是在诱导人们向错误的方向发展,导致不正之风。
时代在进步,社会在发展,我们不可以将眼光停留在原来中。我们应该将这不正之风销毁,要对孝道拥有正确认识。而这两种孝道的虚伪残忍都不应该在现在社会中发现。所以我们都应该抵制这种不良风气!
朝花夕拾读后感2
进了初中,发现每本语文书上都有鲁迅的文章,,几乎每一篇文章都有一个好听的名字。一遇到鲁迅的文章,老师都会细细地讲,课文下边的注释也总是密密麻麻。
看了朝花夕拾之后,里面让我印象最深的就是《藤野先生》。当时,中国在邻邦日本的心中的确是一个弱国,“中国是弱国,所以中国人自然是低能儿。”这种国人,希望祖国强大而不去努力,这种人是可耻的,为什么不凭借自己的力量去努力呢。看着自己同胞被杀,可耻的国人还在跟日本人相互在一起哈哈大笑,我想问你的良心去哪了?中华上下五千年,这么博大精深的文化去哪了?这种人不仅可怜而且可恨!
还有《二十四孝图》,在我心里留下了很深的阴影,原本是培养孩子孝心,但是当时的封建社会毒害了这些淳朴的孩子,他们还年少无知。
在过往的日子里,我们伟大的祖国,有着太多屈辱的历史,而如今,在祖国繁荣富强的今天,身为未来栋梁的我们,怎能不为了中国而去努力呢?
鲁迅先生,我们青少年正在尽自己最大的力量让国家崛起,我们一直在努力,从不放弃!
向鲁迅先生致敬!
朝花夕拾读后感3
鲁迅先生写的《朝花夕拾》,原名《旧事重提》。这是一篇回忆性散文,讲述了,鲁迅先生在童年到青年时代的生活。今天我看的是其中的第一章,也就是《狗·猫·鼠》。这篇文章,讲的是有人在鲁迅先生写的文章后批评或者是加以责骂。
总是要抨击鲁迅先生的话语。我感到很为鲁迅先生抱不平。他明明没有做错什么致命大事,却还到处排挤他,厌恶他。别人借用鲁迅先生之前写的话,来反击他,骂他是狗。于是鲁迅先生就留心来查找猫狗成仇的原因。
我,在这篇文章中,最喜欢的一句话就是:虫蛆也许是不干净的,但它们并没有自鸣清高,鸷禽猛兽,一以较弱动物为饵,不妨说是凶残的吧,但他们从来没有竖过“公理”,“正义”的旗子,使牺牲者直到被吃的时候为止,还是一味地佩服,赞叹他们。
我之所以喜欢这句话,是因为我认为这句话不仅运用了拟人,把那些让人讨厌的虫蛆,鸷禽猛兽写得很清高,没有了丑感,而且也写出来了鲁迅先生对弱小者的同情与对黑暗社会的憎恨。
还有,我认为鲁迅先生对小动物有喜爱之情,也有恻隐之心。
朝花夕拾读后感4
《朝花夕拾》原名《旧事重提》。书中分为四个部分,分别是:《朝花夕拾》《时事杂文》《漫谈文化》《读书偶感》。每部分都让我着迷。
其中,令我印象最深的是《朝花夕拾》,因为里面十篇散文记叙了鲁迅身边无法令他忘却的人与事,抒发了对昔日亲友与师长的永远怀念之情。书中的《藤野先生》是我最喜欢的一篇文章。因为藤野先生他有着很尊敬他人,不种族歧视的优良品质。
《时事杂文》是鲁迅先生写的精品杂文,有的是鲁迅先生怀念一些挚友的,有的是鲁迅先生以聊天的口吻与我们一起讨论天南海北的知识,有的是提一些日常琐事。读了这些,就如同一个伟大的文学家在与我们谈心。
《漫谈文化》是鲁迅先生的一些见解与看法,字字流露出他敢于同黑暗势力作斗争的珍贵品质。
《读书偶感》则写了鲁迅先生一些自己看过书的感受、读书不宜做的事、一些书的类型与作文要点。
《朝花夕拾》向我们揭示了当时旧中国整体社会现象,落后、愚昧。也激励我们珍惜现在,更好的去创造未来。
朝花夕拾读后感5
按照迷信的说法,世界上存在各种各样的生命形态,如来佛祖说:天地人神鬼,毛羽麟角昆;神、佛、仙、怪、鬼、精、灵,魑、魅、魍、魉、魂、魄、魔;唱戏的行当也分成“生旦净末丑,神仙老虎狗”,看来人和动物以及妖魔鬼怪都差不多,无论哪个部落,构成和关系都大同小异。人的世
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