2025年北京卫生职业学院高职单招语文2018-2024历年参考题库频考点含答案解析.docx

2025年北京卫生职业学院高职单招语文2018-2024历年参考题库频考点含答案解析

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一、单选题(共35题)

1、我国古代的“乐府双璧”是指（）?(1分)

A、《长歌行》和《木兰诗》

B、《陌上桑》和《子夜歌》

C、《孔雀东南飞》和《子夜歌》

D、《孔雀东南飞》和《木兰诗》

正确答案选项：参考答案：D

解析

汉乐府诗《孔雀东南飞》和北朝民歌《木兰诗》合称为“乐府双璧”。

2、根据原文选择正确诗句：千呼万唤始出来，_______。?(1分)

A、蜡炬成灰泪始干

B、犹抱琵琶半遮面

C、几处早莺争暖树

D、绿杨阴里白沙堤

正确答案选项：参考答案：B

解析

“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”出自白居易的《琵琶行》。

3、下列说法不正确的一项是（）?(1分)

A、韩愈，是唐代著名文学家，古文运动的倡导者之一。

B、夏衍的《谁是最可爱的人》是我国当代文学史上优秀的报告文学作品。

C、普希金是俄国批判现实主义文学的奠基人之一。

D、徐志摩的力作《再别康桥》，温婉柔美地倾诉了作者对康桥的无限依恋之情。

正确答案选项：参考答案：B

解析

《谁是最可爱的人》是作家魏巍从朝鲜战场归来后所著报告文学,最先于1951年4月11日在《人民日报》刊登。

4、

材料

??在今天的学术评价中，一位大学教授的价值是由已发表的论文的数量和受邀请参加学术研究讨论会的次数来衡量的，这无疑标志着学术工业的全面胜利和纯学术的全面贬值。而面临这种生产过剩问题的学术工业本身，它的产出则充满了毫无学术价值意义的伪问题。??有一类伪问题直接来自渗入语言的自命不凡的行话和令人望而生畏的集合名词。像“元叙述”“主体间性”这类行话如今被文科学生仿用得烂熟，以致令被模仿者——大学教授自己都觉得有点难为情。其实有一个基本标准我们应当牢记在心；这类行话愈容易被模仿，愈证明某个行当没有价值。至于“人民性”“文学性”“后殖民主义”等集合名词，那简直就是古希腊神话中的“铁床匪”普罗克汝斯忒斯抓到矮个子的要放在长的床上，直到将其拉死；抓到高个子的要放在短床上，直到将其砍死。这类集合名词无视实际精神现象的丰富多样性，以牺牲多样性为代价而追求理论表述上的单纯和清一色。在我们的问题史上，像贸然断言“某某风格”之类的集合名词已经使我们的前辈大失面子。狄德罗曾有一篇文章被人以“风格不像他的”为理由从他的全集中删去；但在他的原稿被发现后，这篇文章又被重新收入他的全集。凡·米格伦对维米尔的作品一丝不苟地模仿骗过了多少声名显赫的批评家的眼睛。如果不是伪造者的坦白，我们将永远满足于对维米尔风格的高度概括而不会对这个集合名词本身表示怀疑。??另一类伪问题来自学术工业中日益学科化的倾向和对学术发明权的诉求。机械地以一个公式去套一个又一个题目，已成为人文科学研究者的日常工作。然而，人文科学不同于自然科学。分“学科”和“系”，人文科学的整体性会遭到歪曲。赵孟的诗由古典文学专业的人士来研究，而赵孟的书画则由艺术史专业的去研究。但是，在某种程度上体现知识整体的人文科学，经不起“学科”和“系”的分割。有头脑的研究者不论阅读哪部文本都定然会提出一些问题，这些问题也许会将他们带到语言学、历史学、社会学等领域，只要不遭遇学术同行保护主义，那么这种研究一定会有令人振奋的前景。问题在于，以科学发明权的诉求为指向的学术同行保护主义，它的实际危害要比人们所认识的大得多。

对文中所引用的事例理解不正确的一项是（）?(1分)

A、“铁床匪”普罗克汝斯忒斯的例子是为了说明愈容易被模仿的行话愈没有价值。

B、狄德罗的例子是为了说明集合名词无视实际精神现象的丰富多样性。

C、凡·米格伦的例子是说明对“某某风格”之类的集合名词的讽刺和否定。

D、赵孟的例子说明人文科学中学科化的倾向会破坏人文科学的整体性。

正确答案选项：参考答案：A

5、下列各句语气最委婉的一句是()。(1分)

A、请你把门关上，好吗?

B、你能不能把门关上?

C、请你把门关上。

D、你把门关上。

正确答案选项：参考答案：A

6、

材料

三峡博物馆

①三峡博物馆位于重庆市人民大礼堂的正西端，（建筑主体长157.3米，宽98.085米，高32米，总建筑面积为4万多平方米。）这座建筑物外形本身承载了许多历史与文化的寓意。

②三峡博物馆依山而建，整体呈一个大弧线形状。站在人民广场仰望，博物馆就像雄伟的长江三峡大坝。博物馆外形最显眼的是大面积的弧形蓝色玻璃幕墙和古朴方正的砂岩外墙。蓝色玻璃象征着水，砂岩外墙则代表着山，它体现了重庆山水之城的特色。博物馆正上方是漏斗形的圆形穹顶，很像一个巨大的承露盘，一方面取“三峡之水天上来”之意；另一方面，水通过三层叠瀑，一泄而下，与人民广场相连，体现了三峡博物馆承接祖先文化之水、用文化滋润