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2025年广西职业技术学院高职单招语文2018-2024历年参考题库频考点含答案解析
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一、单选题(共35题)
1、与“汝先行,吾善后”中的“善”意义相同的一项是()。(1分)
A、素善留侯张良
B、工欲善其事,必先利其器
C、善刀而藏之
D、善万物之得时,感吾生之行休
正确答案选项:参考答案:B
解析
例句和B项中的“善”都是“做好、处理好”的意思。A项,与……交好;C项,通“缮”,修治、揩拭;D项,喜欢、羡慕。
2、下列各句中,没有通假字的一项是()?(1分)
A、项为之强
B、一切乌有
C、卿今当涂掌事
D、微太子言,臣愿得谒之。
正确答案选项:参考答案:D
解析
A项为之强(jiāng):脖颈为此而变得僵硬了。项,颈,脖颈。为,为此。B乌,同“无”没有的意思。C“涂”通“途”,道路,仕途。
3、填入下面语段空缺处的语句,恰当的一项是()________在晚清那个思想大动荡的年代里,王国维投湖自尽的原因应该说是落在了一个愚忠上。________________________在极度的矛盾痛苦中,他只能紧急刹车,用生命作代价,画上了自己人生和思想的句号。郭沫若说王国维头脑是近代式的,而感情却是封建式的,这话不无道理。?(1分)
A、作为一个传统的文人士大夫,他能够看清大清帝国即将灭亡的历史必然性;但作为一个大智者,他又不能跳出儒家的道德价值体系。
B、作为一个大智者,他能够跳出儒家的道德价值体系;但作为一个传统的文人士大夫,他又不能看清大清帝国即将灭亡的历史必然性。
C、作为一个传统的文人士大夫,他不能跳出儒家的道德价值体系;但作为一个大智者,他又能够看清大帝国即将灭亡的历史必然性。
D、作为一个大智者,他能够看清大清帝国即将灭亡的历史必然性;但作为一个传统的文人士大夫,他又不能跳出儒家的道德价值体系。
正确答案选项:参考答案:D
解析
注意选项分句问的逻辑关系、段内思路及郭沫若话的语序。本语段主要谈的是王国维的“愚忠”。横线处分号的前后是转折关系,“但”前肯定王国维的“智”,“但”后强调王国维的“愚”,是重要内容,而这是由他的“传统文人士大夫”的身份决定的。
4、下列句子中,没有状语后置的一项是()。(1分)
A、四境之内莫不有求于王
B、一旦山陵崩,长安君何以自托于赵
C、安在公子能急人之困也
D、我非爱其财而易之以羊也
正确答案选项:参考答案:C
解析
C项是宾语前置、主谓倒装句,A、B、D项都是状语后置句。
5、书法美学意象差异的形成探寻书法美学意象差异的形成原因,应该追溯到时代美学潮流。六朝书家多为门阀士族,以登临山水、留恋诗酒之余为书,耳闻丝竹管弦、郎侬唱和的靡靡艳歌,目睹山明水秀、鸟语花香的绮丽风光,再将所感受到的社会风貌和自然景物亦即客观事物的优美形象融入书法,自然要“以流美为能”;唐人自北朝以来历经战火兵燹之乱,整个社会长期存在的金戈铁马为美的尚武精神熏陶融铸了大批有名或无名的书法家的美学思想。他们与关陇健儿朝夕相处(或许书家本人就是其中一员),对后者那种质朴豪放的性格和威武强健的形象久已耳濡目染,加之习见深峻的山泽,广阔的原野,天苍苍,野茫茫,胡马嘶风,悲笳动月,旌旗耀日,佛象凌空;其阔大的气势、粗犷的线条、强劲的节奏、豪迈的风度、威严的姿态,经过形象思维的感受、提炼而融入书法艺术,自然会使传统的书法形象脱胎换骨,面目一新,而形成唐代书法家特有之雄峻坚实的风格。初唐时代审美兴趣重心的回归,更促使了唐代书法家自主意识的颖露和唐代书法美学模式的建立。当然,打破六朝权威的迷信,并不意味着对江南先进文明与文化遗产的全面排斥和简单否定。如张怀瓘对右军各体书法,还以推崇居多,仅就草书、章草二体提出异议,可见还是以继承为主。但这勇敢的不同意见,却如春雷惊蛰,向世人宣告着美学领域的复苏。“若所见与诸子雷同,则何烦有论?今制品格以代权衡,于物于情,不饶不损。惟以理伏,颇能面质,冀合规于玄匠,殊不顾于聋俗,夫聋俗无眼有耳,但闻是逸少,必暗然悬伏,何必须见?见与不见,一也。”这以其标新立异骇世惊俗的直言谠论令人顿开茅塞的美学鉴赏与批评标准,振奋着昔日不遗余力地推崇六朝模式今朝却非打破六朝框架不能求得自身之发展的唐人的精神,鼓励和引导着唐人向那似乎已由前人走得烂熟其实还是尚未可以知的领域去开拓和探索。下列对“书法美学意象”这一概念的理解,最准确的一项是()?(1分)
A、书法美学意象指的就是以流美为能的社会风貌和自然景物亦即客观事物形象在书法作品中的体现。
B、书法美学意象是指书家感受自然的广阔、强劲、豪迈、威严等等形象,而提炼并融入书法艺术的形象。
C、书法美学意象是指书家将感受到的社会风貌和自然景物即客观事物的形象提炼并融入书法艺术所创造出来的体现某种风格的形象。
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