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模块一中国古代史;1.关于夏朝建立后的王位传承,史书中有如下表中不同的记载。据此能认
定的历史事实是();二里头出土的玉钺;3.二里头遗址发现了众多“中国之最”,最早的宫殿建筑群、最早具有明确
城市规划的大型都邑。还有玉质礼器、各类龙形象文物等。这些发现可用
来说明,当时();5.(2024·宁夏)据考古发现,西周时期,祭祀、宴享等活动都按等级使
用鼎、簋(guǐ)等,王及王室墓葬出土的鼎、簋等数量比其他贵族的数量
大得多,而且锡含量高。这体现出西周时期();6.(2024·河南)战国时期的这些农具(见下图)虽貌不惊人,但其锋利
已经悄无声息地划开了一个崭新的时代。这里的“锋利”可以理解为();7.(2024·白银)商周时期,农具普遍使用木制或骨制的耒耜;春秋战国
时期,铁农具普遍推广,基本上能适应开垦、耕翻、平整、除草松土、收
割等主要生产环节的要求。这描述的是();9.(跨学科·地理)岷江出山口弯道处的分水堤将岷江分为两条江:内江直
接通向成都平原,主要用于航运和灌溉;外江通往长江,主要用于泄洪和
排沙。都江堰结合弯道环流原理,实现了自动分流、自动排沙、控制进水
流量。材料强调了都江堰的修建();10.(2024·眉山)1975年12月,湖北云梦睡虎地四号秦墓中出土了两件木
牍。木牍是战国晚期参加伐楚的秦军士兵黑夫兄弟写给长兄的家书。在家
书里,他们特地询问,因杀敌立功而晋升爵位的立功文书是否收到,相关
待遇是否落实。这封家书佐证了商鞅变法();11.(2024·菏泽)下表中历史人物的论述反映了商鞅变法();12.(2024·湛江模拟)春秋时期,楚国往往把兼并得来的小国改建为县,
也常把边地防守重镇改建为县。春秋末年以后,晋国又在比较荒凉的边地
设郡,面积较县大得多,而地位要比县低;战国时期,随着边地的逐渐繁
荣,在郡下分设若干县。由此可见();13.有学者认为:商鞅变法有两个核心抓手,一手抓军事,能打胜仗,另一
手抓种粮,发展农业生产,把一切社会资源都驱使到促进农耕和有利于战
争的方面。他意在说明商鞅变法();15.(2024·汕头三模)战国时期,“客??指游说于各诸侯国的知识分子。
“以客出仕”是一种流行的入仕途径,公孙衍、张仪、吴起、范雎、李斯等
人均是典型。当时的“以客出仕”();16.(初高衔接)有学者总结二里头文化的特征时指出,“它既吸收了山东
龙山、山西陶寺、湖北石家河等不同区域的文化因素,又作为‘核心文化’影
响到甘肃、四川、内蒙古等广大地区”。该学者试图论证二里头文化();17.南京博物院收藏的殷墟甲骨文共有3000余片,经古文字专家辨认考证,
上面所记载的商王世系与《史记·殷本纪》中的相关记载基本一致,解决了
商王世系的重大疑问。这表明();18.下图是现藏于中国国家博物馆的宜侯夨
(cè)簋,内底铸有铭文120余字,记述了周
康王封夨为宜侯,并赏赐其祭祀用的香酒、
代表征伐权力的弓矢及宅邑、土地和奴隶之
事。据此可知,该文物的历史价值在于其
();19.(初高衔接)根据以下谚语可知,两种制度的最根本差异点在于();20.历史解释的培养目标之一是感悟、体验、明了历史上发生的各类情况,
理解历史上的变化与发展。基于下表中事件能够得出的解释是();21.(2024·广东模拟)春秋时晋国的分裂,让战国时期的国君们开始防备
世卿大族,他们需要建立一支忠于自己的官僚队伍。于是,一些出身下层
而又才华横溢的士人受到国家重用,这折射出战国时期();22.(2024·安徽)下表为战国时期一些诸侯国实行的变法。表中措施
();23.(2024·武汉)一次,孔子的弟子子贡提出一个问题:有没有一个观念
一个人一生都应该践行?孔子说有,这个观念就是“恕”。孔子认为,“恕”
就是人与人相处,应该设身处地,将心比心,换位思考。这表明孔子主张
();25.(2024·佛山模拟)有学者认为:“自周之衰,文王、周公势力之瓦解也,
国民之智力成熟于内,政治之纷乱乘之于外……于是诸子九流各创其学
说。”该学者意在说明();26.(2024·广州三模)周王朝为青铜礼器的使用规格制定了制度,鼎和簋
(guǐ)配合使用,鼎是奇数,簋配偶数,如天子为九鼎八簋,诸侯为七鼎
六簋,卿大夫为五鼎四簋等。这反映出当时();27.(2024·广东模拟)战国时期,当诸侯摒弃出身背景,以人的才能为原
则选任自己的官员时,“布衣卿相”“养士”成为当时独特的风景线。这反映
出,战国时期();29.(2024·汕头一模)《孟子·滕文公下》载:“圣王
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