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导语：忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。以下小编为大家介绍有关及解释文章，欢迎大家阅读参考!

有关佛语经典语录及解释

01、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。

02、不以有行，亦不以无行。

03、自见性者一切业障刹那灭却。

04、息念忘虑，佛自现前。

05、无法可说，是名说法。

06、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。

07、于一切相，离一切相，即是无相。

08、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。

09、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

10、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。

11、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。

12、诸行性相，悉皆无常。

13、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。

14、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

15、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

16、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

17、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。

18、三世诸佛以自心为本师。

19、念念无相，念念无为，即是学佛。

20、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

21、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。

22、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。

23、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

24、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。

25、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。

26、爱尚语录：一花一世界，一佛一如来。

27、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。

28、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。

29、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。

30、佛本是心自作，哪得向文字中求。

31、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。

32、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。

33、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。

34、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

35、无明不过是本性中缘起之幻相。

36、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，

38、尽其心知其性，知其性则知其天。

39、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

40、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。

41、本净明心非别处，惟在众生妄心中。

42、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。

43、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。

44、忍苦扞劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。

45、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。

46、愚人除事不除心，智者除心不除事。

47、真心应物，不生分别。

48、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。

49、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。

50、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。

51、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。

52、但悟一心，更无少法可得。

53、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。

54、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。

55、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

56、真心是菩萨净土。

57、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。

58、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

59、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执着之病。

60、一切皆为虚幻。

61、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

62、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷着计较，徒增烦恼。

63、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。

64、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。

65、不住一切处心即是佛心。

66、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。

67、色即是空，空即是色。

68、不见一物名为见道，不行一物名为行道。

70、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

71、菩萨不与法缚，不求法缚。

72、恰恰用心时，恰恰无心用，无心