哈尔滨重点中学2025-2026学年度高一下学期4月月考语文试题(含答案).pdfVIP

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

哈尔滨重点中学2025-2026学年度高一下学期4月月考

语文试题

满分：150分时间：150分钟

一、现代文阅读（28分）

（一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，12分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

意境是我国古典文论独创的一个概念。它是华夏抒情文学审美理想的集中体现。

文学意境论早在刘勰《文心雕龙》和钟嵘的《诗品》中已见端倪，盛唐之后开始

全面形成。相传王昌龄作的《诗格》中，甚至直接使用了“意境”这个概念。但他

当时的意思，只是诗境三境中的一境：

诗有三境。一曰物境：欲为山水诗，则张泉石云峰之境，极丽绝秀者，神之于心，

处身于境，视境于心，莹然掌中，然后用思，了然境象，故得形似。二曰情境：

娱乐愁怨，皆张于意而处于身，然后驰思，深得共情。三曰意境：亦张之于意而

思之于心，则得其真矣。

这段话从诗歌创作的角度，分析了意境创造的三个层次。认为要写好物境“”，必

须心身入境，对泉石云峰那种“极丽绝秀”的神韵有了透彻了解之后，才能逼真地

表现出来；描写情境“”需要作者设身处地地体验人生的娱乐愁怒，有了这种情怀，

才能驰骋想象，把握情感，深刻地把它表现出来；对于“意境”，作家必须发自肺

腑，得自心源，这样的意境才能真切感人。他还探讨了意与景的关系，提出“诗

一向言意，则不清及无味；一向言景，亦无味；事须景与意相兼始好”。这些都

是前无古人的深刻见解。王昌龄之后，诗僧皎然又把意境的研究推进了一步，提

出了诸如“缘境不尽曰情”“文外之旨”“取境”等重要命题，全面发展了意境论。中

唐以后，刘禹锡提出了“境生于象外”的观点，晚唐司空图对此加以生发，提出了

“象外之象，景外之景”和“韵外之致”“味外之旨”等观点，进一步扩大了意境研究

的领域。至此，意境论的基本内容和理论构架已经确立。总的来说，它有两大因

素、一个空间，即情与景两大因素和审美想象的空间。这就是所谓“境”。

此后，意境论逐渐成了我国诗学、画论、书论的中心范畴，历代都有学者文人对

它作补充、发挥，清末王国维是意境论的集大成者。可是，由于意境概念历经了

千余年的沿革变化，更由于南宋以后意境与境界概念的混用，其内容更为丰富复

杂。有人统计它几乎有四大类十种以上的涵义和界说。主要是情“景交融”说，“典

型形象”说，想“象联想”说和情“感气氛”说。意境成了一个无所不包的综合性概念。

理论发展的教训告诉我们，当一个概念被引申得无所不包时，也就失去了理论意

义。所以，我们主张以意境创立时的基本意义为准，来界定意境概念的内涵，让

意境作为一个表意单纯的概念进入现代文艺学，而把此外的诸多含意，让给更为

宽泛的概念“境界”去承担，从而区分“意境”与“境界”的不同。这样，我们才能对

意境作出适当的界说：意境是指抒情型作品中呈现的那种情景交融、虚相的形象

系统及其所诱发和开拓的审美想象空间。

摘编自《文学理论教程：意境的形成与界定》

材料二：

情景交融是意境创造的表现特征。王国维说：“文学中有二元质焉：曰景，曰情。”

意境创造就是把二者结合起来的艺术。由于它直接关系着意境的生成，所以古人

在这方面研究得十分深透。南宋范晞文在《对床夜语》中说：“情景相融而莫分

也。”清人王夫之论述得更为精要。他说：情“景虽有在心在物之分，而景生情，

士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——《论语》

情生景，哀乐之触，荣悴之迎，互藏其宅。”又说：情、“景名为二，而实不可离。

神于