2025年高一下学期期末教学质量检测语文试题及答案 统编版高一必修下.pdfVIP

2025年高一下学期期末教学质量检测语文试题及答案 统编版高一必修下.pdf

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为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。——张载

浙江杭州市2025-2026学年高一下学期期末教学质量检测语文

试题及答案统编版高一必修下

2025学年第二学期杭州市高一年级教学质量检测

语文试题卷

一、现代文阅读(31分)

(一)现代文阅读I(本题共4小题,16分)

阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:

王夫人遂携黛玉穿过一个东西穿堂,便是贾母的后院了。于是,

进入后房门,已有多人在此伺候,见王夫人来了,方安设桌椅。贾珠

之妻李氏捧饭,熙凤安箸,王夫人进羹。贾母正面榻上独坐,两边四

张空椅,熙凤忙拉了黛玉在左边第一张椅上坐了,黛玉十分推让。贾

母笑道:“你舅母你嫂子们不在这里吃饭。你是客,原应如此坐的。”

黛玉方告了座,坐了。贾母命王夫人坐了。迎春姊妹三个告了座方上

来。迎春便坐右手第一,探春坐左第二,惜春坐右第二。

(节选自《红楼梦》第三回)

材料二:

宴饮活动的座次关系是特定社会文化背景下的家庭关系以及社

会礼仪关系的缩影。

《红楼梦》中的宴饮种类繁多,下面列举分析。

《红楼梦》里有大量迎客宴饮的描写。按礼俗,规模较大的宴会

要按辈分、等级来分餐,然而贾母为迎接林黛玉的家宴非大型正宴,

且贾母性喜与小辈儿孙同乐,因此迎春、探春、惜春等得以同席。黛

玉虽然年幼,又是王夫人的晚辈,但其内宾身份涉及到“礼制”,因

此黛玉座次仅次于贾母。另外,如果家有数代夫妻,遇到重要节庆,

或有内宾,下代正妻则要象征性地在旁侍奉。在正式宴会中,虽有主

客之分,但君臣关系重于主客关系,仍以前者为主要座次依据。但并

不是所有的迎客宴都重视座次关系和宴饮场所,是否强调座次和场所

与宴请的对象及宴饮的级别有关。

游乐宴的布局已非用餐时的围桌团座形式,而是以酒令官为中心

环绕排列,以方便游戏的进行。此外,除了主客座次有别外,众姐妹

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹

座次也按本家与外姓分开入座,而非视为一体随意混坐。有时甚至丫

环也可入座,可见游乐宴本身的随性。

节庆中的宴饮是家人团聚的重要时刻。同辈间因血缘亲疏而非同

席,分两边而坐。受节日喜庆气氛的影响,座次会根据长辈或是位重

者的喜好发生调整。受长辈宠爱的小辈往往受邀陪长辈坐主桌,以示

孝道。

由座次所体现出的礼制等级、身份地位的观念现在仍然有所延续。

(选编自虞菲、李向峰《宴饮礼仪文化的空间映照——以红楼梦

为例》)

材料三:

我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹

的性质。从生育和婚姻所结成的网络,可以一直推出去包括无穷的人。

这个网络像个蜘蛛的网,有一个中心,就是自己。我们每个人都有这

么一个以亲属关系布出去的网,但是没有一个网所罩住的人是相同的。

在传统结构中,每一家以自己的地位作中心,周围划出一个圈子,这

个圈子是“街坊”。有喜事要请酒,生了孩子要送红蛋,有丧事要出

来助殓,抬棺材,是生活上的互助机构。可是这不是一个固定的团体,

而是一个范围。范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定。中国传统

结构中的差序格局具有伸缩能力。在乡下,家庭可以很小,而一到有

钱的地主和官僚阶层,可以大到像个小国。中国人也特别对世态炎凉

有感触,正因为这富于伸缩的社

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