第16课《有为有不为》课件-2024-2025学年统编版语文七年级下册.pptxVIP

16.有为有不为季羡林

学习目标1.理解“有为有不为”的含义2.理清文章的脉络，理解作者的观点。3.学习议论文的论证方法及其作用。（重点）4.培养学生的社会责任感和使命感，鼓励他们在生活中做到有为有不为。

作者简介季羡林（1911年8月6日—2009年7月11日），中国山东省聊城市临清人，字希逋，又字齐奘。民盟盟员、中共党员，国际著名东方学“大师”、语言学家、文学家、“国”学家、“佛”学家、史学家、教育家和社会活动家。历任中国科学院哲学社会科学部委员、聊城大学名誉校长、北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长，是北京大学的终身教授，与饶宗颐并称为“南饶北季”。

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知识链接勿以善小而不为，勿以恶小而为之出处：《三国志?蜀书?先主传》裴松之注所记载的刘备给其子刘禅的遗诏，也被宋代大儒朱熹晚年记入《朱子家训》。释义：对任何事，不要因为它是很小、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的、却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

文体知识议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实、讲道理，直接表达自己的观点和主张的常用文体。议论文的三要素是论点、论据、论证。论点是作者对所议论问题所持的见解和主张；论据是支撑论点的材料，是作者用来证明论点的理由和根据，包括事实论据和道理论据；论证是用论据来证明论点的过程。议论文常见的论证方法有：举例论证、道理论证、比喻论证和对比论证

课文精讲通读全文，说说本文的主要观点是什么。每个人都应为善不为恶。

中心论点概括（“有为”与“不为”对个人和社会都具有重要意义，我们要做到二者平衡。）论证方法判断文章运用了哪些论证方法？请举例说明。举例论证：如列举李白、司马迁的事例；对比论证：“有为”与“不为”形成对比。本文的中心论点是什么？

课文内容梳理第一部分（第1段）：提出中心论点，阐述“有为”与“不为”的重要性，强调二者对个人和社会的深远影响。第二部分（第2-5段）：分别论述“有为”和“不为”的具体表现及意义，通过举例论证，使观点更具说服力。第三部分（第6段）：总结全文，呼吁人们在实践中做到“有为有不为”，为社会和谐发展贡献力量。

先提出“有为”“有不为”的关键是“应该”，有什么作用？“应该”是判断“为”与“不为”的核心标准。这里先提出“应该”，引出下文对于这一标准内涵的阐述，进而将这一评判标准归到“善”与“恶”，表明观点，并引出后文的一系列具体论述。

为什么“有为”“有不为”的关键是“应该”？“应该”用作者的话说就是“宜”，就是“合适”，就是能分辨是非善恶，它是“做”和“不做”的前提；如果没有“应该”，“做”和“不做”就没有区别了。整体把握

从全文来看，作者认为哪些事应该“有为”？哪些事应该“有不为”？整体把握①大小善应该“有为”。凡是对国家有利，对人民有利，对人类发展、前途有利的事情，即“大善”，应该“有为”；凡是对处理人际关系有利，对保持社会安定团结的事情，即“小善”，应该“有为”。②大小恶应该“有不为”。凡是对国家不利，对人民不利，对人类发展、前途不利的事情，即“大恶”，应该“有不为”；凡是对处理人际关系不利，对妨碍社会安定团结的事情，即“小恶”，应该“有不为”。

本文第3-7段运用了多种论证方法，请结合课文内容加以分析。①道理论证。第3段引用古人“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的话，有力地论述应该不应该和善恶一样，也是有大小之别的。增强了文章的文化底蕴和说服力。第7段引用俗话“千里之堤，溃于蚁穴”，有力地论证了大小恶有时候是有联系的观点。

②举例论证。第4段举公共汽车上给老人和病人让座的例子，用生活中的例子指出什么是小善、小恶，通俗易懂。第5段举宋代文天祥从容就义的事例来指明什么是大善，间接地指明了什么是大恶。

③对比论证。第4段将公共汽车上给老人和病人让座和一看到有老人或病人上车就立即装出闭目养神的样子的人进行对比，有力而鲜明地论证了什么是小善和什么是小恶。第6段站在国家、人民、人类的角度，从正反两个方面概括总结什么是大善、大恶，小善、小恶。④比喻论证。第7段引用俗话“千里之堤，溃于蚁穴”，既是道