2025年部编版高中语文背诵篇目整理(必修+选择性必修+选修全) .pdfVIP

丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。——杜甫

一、古文

（一）必修（10篇）

1.《论语》

1.人而不仁，礼何？人而不仁，如乐何？(《论语·八佾》)

2.朝闻道，夕死可矣。（《论语·里仁》）

3.君子喻于义，小人喻于利。（《论语·里仁》）

4.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（《论语·里仁》）

5.质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。（《论语·雍也》）

6.曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而

后已，不亦远乎？（《论语·泰伯》）

7.譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。

（《论语·子罕》）8.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（《论语·子罕》）

9.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎！己所不欲，

勿施于人。”(《卫灵公》)

10.小子何莫学夫《诗》?《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之

事父,远之事君，多识于鸟兽草木之名。

11.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学

也已。（《论语·学而》）

12.颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉！为仁

由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，

非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”（《论语·颜

渊》）

2.《劝学》《荀子》

君子曰：学不可以已。

英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。——《三国演义》

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，

其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，

君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，

不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。

诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”

神莫大于化道，福莫长于无祸。（此段教材无）

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆

马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子性非异也，

善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣

心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能

十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓

无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非

蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

3.《屈原列传》司马迁

屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故

忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，

人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父

母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，

忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，

《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中

述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约