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渊源學;什么是渊源學？;渊源學的分类;刘绍棠：“肖洛霍夫的作品使我找到了怎样扬長避短的创作道路——写自已的家乡，因而自覺地致力于乡土文學的创作。五拾而知天命，我這辈子不想改弦更张……肖的影响可以贯穿我的毕生，是由于我只有走這条路才能在中国文坛上生存和发展。……我的存在发生了危机，急中生智便從肖溶霍夫的作品中悟出壹种道理，那就是欲進而退，以守為攻，专写我的家乡和乡亲，便可以在局部上获得最大优势，而在文坛割据壹席之地。”（素材、主題渊源）;鲍昌：“苏联小說究竟對我有多深的影响……有壹點我不想隐瞒，在1979年此前，苏联文學的优秀作品以及苏联的現实主义文學理论，壹直是我重要的學习借鉴對象。1957年我写完的長篇小說《青青的草原》(原稿在“文革”中遗失了)显然受了《遠离莫斯科的地方》的影响。後来出版的長篇历史小說《庚子風雲》，则從《彼得大帝》和《静静的顿河》中借鉴了許多東西。而我的若干中短篇小說，也同苏联的革命現实主义精神有著姻缘。至于我已經出版、刊登的50多萬字的文艺理论批评著作，其中的許多观點，是与苏联革命文艺理论相似的。”（思想、理论的源流）;;4、直线式渊源(孤立式渊源)
莎士比亚的《奥瑟罗》-杰拉尔地·琴奇奥的《壹种威尼斯的摩尔人》
《威尼斯商人-乔萬尼所著的《蠢货》-意大利薄伽丘的短篇故事
崔嵬、杜建春、李雲鹤：街頭剧《饥饿线上》-歌德的教育小說《威廉·迈斯特》片断《眉娘》改编的《放下你的鞭子》（陈庭鲤1932）;;;果戈理;集合渊源研究的环节：;渊源學研究反思;艾金伯勒：
“要将历史措施与批评精神結合起来，将案卷研究与文本阐释結合起来，将社會學家的审慎与美學家的大胆結合起来，從而最终壹举赋予我們的學科以壹种有价值的課題和某些恰當的措施。”
布吕奈尔、比叔瓦、卢梭合著《什么是比较文學》(1983年)：
“比较文學是從历史、批评和哲學的角度，對不壹样語言间或不壹样文化间的文學現象進行的分析性的描述、条理性和区别性的對比和综合性的阐明。”;流传學与渊源學的关系;;;思索;媒介學;
;壹、什么是媒介學;二、媒介學的重要类别;2、团体媒介：促成和影响国家民族间文學交流和影响的团体
文學研究會
“以研究简介世界文學、整顿中国旧文學、发明新文學為宗旨”《文學研究會简章》
文學為人生
发明社
九叶诗派
“中国新诗派”
辛笛、穆旦、郑敏、杜运燮、陈敬容、杭约赫、唐祈、唐湜、袁可嘉
;3、文字材料媒介
思索：包括哪些内容？
4、环境媒介：促成和影响跨国家民族的文學文化转移和影响的环境原因
社會环境媒介
（政治、經济、宗教等）
自然环境媒介
(都市、国家、道路、山川、海洋等)
其他：
(沙龙集會、国际會议);思索
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