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灯下漫笔课文精讲
一、章节划分
《灯下漫笔》的段落划分可以根据其内容和结构进行如下安排：
第一部分（第1-4段）：这部分主要交代了文章的时间、地点和事件的开端，引出了下文。作者通过描述钞票贬值引起人的价格贬值的思考，以及北京钞票兑现难的现状，为后文的主题铺垫了基础。
第二部分（第5-10段）：这部分是文章的主体部分，主要阐述了作者的观点。作者通过批判旧中国的落后与腐败，揭示了造成敦煌国宝大量流失的根本原因。同时，作者也表达了对文化遗产保护的重视和对未来的希望。
第三部分（第11-14段）：这部分是文章的结尾部分，主要进行了讽刺和反思。作者通过描绘一个“想做奴隶而不得的时代”与“暂时做稳了奴隶的时代”交替循环的历史画面，表达了对中国几千年历史的深刻反思。
综上所述，《灯下漫笔》的段落划分可以分为三个部分，分别是引入、主体和结尾。整篇文章以钞票贬值为切入点，通过深入剖析旧中国的落后与腐败，表达了对文化遗产保护和民族历史的深刻反思。
二、文章赏析
《灯下漫笔》是中国现代文学奠基人鲁迅的一篇重要杂文，写于1925年春末。文章通过银票贬值时期折现银的小故事作为引子，巧妙地引出了对中国历史及现状的深刻反思。鲁迅在这篇文章中，以独特的视角和犀利的笔触，揭示了中国封建社会的黑暗和腐朽，以及中国人民在这种社会环境下的悲惨命运。
鲁迅通过对银票贬值这一经济现象的描绘，巧妙地揭示了当时社会的动荡和不安。他以钞票的价值变化为线索，进一步探讨了人的价值在社会变迁中的波动。这种巧妙的比喻不仅使文章更具说服力，也让读者更容易理解和接受作者的观点。
鲁迅在文章中对中国历史进行了深入的剖析。他指出了中国封建社会的两大特点：一是老百姓想做奴隶而不得，二是老百姓暂时做稳了奴隶。这种精准而深刻的概括，不仅揭示了封建社会的本质，也展现了鲁迅对中国历史的深刻理解。同时，他还通过描绘“一治一乱”的历史循环，揭示了中国人民在这种环境下的悲惨命运。这种揭示不仅具有历史意义，也具有现实意义，它提醒我们要时刻警惕历史的重演。
鲁迅在文章中还表达了对文化遗产保护的重视。他批判了那些破坏文物、无视历史的行为，呼吁人们要珍视和保护自己的文化遗产。这种对文化遗产的珍视和保护，不仅是对历史的尊重，也是对未来负责的表现。
鲁迅在文章中的讽刺和批判也是非常值得称赞的。他以丰富的历史知识和敏锐的社会观察力，揭示了封建社会的种种弊端和罪恶。他的讽刺和批判不仅具有深刻的思想性，也具有强烈的艺术性。他通过运用对比、夸张等修辞手法，使文章更加生动有趣，也更具说服力。
《灯下漫笔》是一篇充满思想性和艺术性的杂文。它通过对银票贬值这一经济现象的描绘，巧妙地引出了对中国历史及现状的深刻反思。鲁迅在文章中运用独特的视角和犀利的笔触，揭示了中国封建社会的黑暗和腐朽，以及中国人民在这种社会环境下的悲惨命运。同时，他还表达了对文化遗产保护的重视和对未来的希望。整篇文章思想深刻、语言犀利、结构紧凑，是一篇具有很高思想价值和艺术价值的文学作品。
中心思想
《灯下漫笔》的中心思想是：通过对银票贬值这一经济现象的描绘，引出对中国历史及现状的深刻反思，揭示了中国封建社会的黑暗和腐朽，以及中国人民在这种社会环境下的悲惨命运。同时，文章也表达了对文化遗产保护的重视和对未来的希望。鲁迅以独特的视角和犀利的笔触，深入剖析了封建社会的本质和历史的循环，呼吁人们要珍视和保护自己的文化遗产，追求真正的民主、自由与平等的时代。整篇文章充满了思想性和艺术性，展现了鲁迅作为现代文学奠基人的深刻思考和敏锐观察力。
经典语句解读
《灯下漫笔》中有许多经典语句，以下是对其中一些语句的解读：
“我们极容易变成奴隶，而且变了之后，还万分喜欢。”这句话深刻地揭示了人性的弱点，即在特定的环境和条件下，人们很容易放弃自己的自由和尊严，成为别人的奴隶。而更加可悲的是，一旦变成奴隶，人们往往还会对自己的奴役状态感到满足和喜欢。这句话是对人性的深刻剖析，也是对社会现实的尖锐批判。
“实际上，中国人向来就没有争到过‘人’的价格，至多不过是奴隶，到现在还如此，然而下于奴隶的时候，却是数见不鲜的。”这句话指出了中国人在历史上的悲惨命运，即长期处于被奴役和压迫的状态。尽管有时人们能够暂时摆脱奴隶的身份，但这种情况并不常见，而且即使摆脱了奴隶身份，也往往只是换了一个主人而已。这句话是对中国封建社会黑暗面的血泪控诉。
“所谓中国的文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴。所谓中国者，其实不过是安排这人肉的筵宴的厨房。”这句话用形象的比喻揭示了中国封建社会的本质，即少数人的享乐和大多数人的苦难。在这种社会制度下，文明和进步只是为少数人服务的工具，而大多数人则只能成为供人享用的“人肉”。这句话是对封建社会残酷现实的生动描绘。
“中国人向来因为不敢正视人生，只好瞒和骗，由此也生出
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