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博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记》
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UNIT1
从儒学中，美国人能学到什么？
1.美国人最大的愿望就是过上一种更像儒家式的生活：更重视教
育，更尊敬老人，个人需求更能服从集体利益，对家人更尽责，在生
活中更有礼貌，在工作中更努力。
2.当然，许多美国人并不将此称为儒家式的生活方式，而是称之
为做一个更好且更有责任感的人。并非只有儒家学说提倡努力工作、
关爱家人。然而，正是美国人开始学习儒家文化时，他们才开始赞美
这些美德。儒家思想为学习这些和其他美德翻开另一扇窗口。
3.如果美国人花点功夫研究儒家思想的话，他们很快就会明白，
儒家并不是一种“宗教〞，比方说，它与基督教、犹太教、伊斯兰教
是迥然不同的。儒家关注的并非是高高在上的造物主上帝。而是关注
这个世界本身，并将之视为终极意义之所在。如果我们将这种终极意
义等同于生活中真正神圣的东西，那么儒家便能在世俗之中、在日常
生活的种种关系之中找到神圣。
4.这种神圣随处可见，在餐桌前，与家人、朋友一同准备和享用
正餐；在工作中，与同事和睦互敬；在客人来访时，做一个亲切殷勤
的主人；在学习中，感恩学习天赋，视“教育〞为人生最大馈赠；在
与人交流时，懂得自律节制，不随意宣泄情感；面对老人时，恭敬有
礼，尊重他们拥有源于阅历的智慧；在家庭问题上，能为家人之所需
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不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。——《韩非子》
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而付出，甚至以牺牲自身利益为代价；在个人追求中，以仁义之道，
简单生活，自在由心，不追逐名利，不招摇浮夸。
5.所有这些价值观念根本表达了现实中的儒学，亦即日常生活的
儒学。然而，要更好地实现我们所探讨的价值观，读书是远远不够的，
最好是从行动中领悟，从别人的仁爱中去感受。这些人包括爷爷、奶
奶、阿姨、叔叔、老师、兄弟姐妹以及朋友。在儒家传统里，我们从
优秀的人那里学习如何变得优秀，从他们的事例中得到启示。
6.这些价值是基于一种更为根本的价值，这个根本价值贯穿以上
每个价值：它便是生活的最高境界——和谐。在东亚地区，这种和谐
非常重要，且有不同的表现形式。这种和谐可闻、可见、可感，可闻
于音乐之中，可见于餐桌上丰富的食物之中，可感于人与人之间的互
敬互重以及自然大道之中。这种和谐也许并非一味地求同。它不是毁
万物而成就一物，亦非静止不变的，更非固定在某个地方的一座和谐
雕塑。这种和谐是不断运动的，变化的，动态的。
7.换句话说，儒学，最重要的是，倾向于将和谐视为至高的生活
理想。我们所说的和谐生机勃勃而非暮气沉沉，圆融通达而非一成不
变，百花齐放而非千篇一律。这种和谐允许合理分歧的存在，它秉承
民主精神，尊重个人和集体的声音。
8.在西方哲学家之中，艾尔弗雷德·诺思·怀特海持有相似的观
点。他将和而不同视为快乐——即满足——所有的人每时每刻都在追
寻的东西。爱，在怀特海看来，是和谐的终极形式。在儒学之中，这
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太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。——《左传》
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被称作“仁〞。仁者是那些心系和谐的人，他们的日常生活中处处表
达了和谐。
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