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小学语文二年级下册教案——五岳简介.doc

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小学语文二年级下册教案——五岳简介

西汉文学家东方朔认为:泰山吞西华,压南衡,驾中嵩,轶北恒,为群山之最。泰山实际海拔高度并不太高,在五岳中次于恒山,华山仅占第三位。在全国大山中更是望尘莫及。但它为什么成为赫赫于古今的五岳之长,五岳独宗呢?这得从泰山的地理环境和原始宗教谈起。

泰山崛起于华北大平原东侧的齐鲁古国,东临烟波浩淼的大海,西靠源远流长的黄河,南有汶泗淮之水。纵览东部沿海广大区域的地理形势,泰山踞高临下,成为万里原野上的东天一柱。中有岱岳即说明泰山居中,为天下的中心。这里气候温润,土地肥沃,成为古人类繁衍生息的中心地带及古代文化的重要发源地。几千年以来,这里一直是东方政治,经济文化的中心。夏初禹分九州,其中冀豫青兖徐五州均在此,战国七雄时,这里有六国之都。泰山成了东方文明的代表,伟大庄重的象征lt;lt;新唐书。韩愈传赞gt;gt;:其愈没,其言大行,学者仰之如泰山,北斗云。从此便把伟人或在某方面有声望的人比喻为泰山北斗。

六朝任方lt;lt;述异记gt;gt;载,秦汉时,民间传说盘古氏死后头为东岳,腹为中岳,左臂为南岳,右臂为北岳,足为西岳。盘古尸体的头向着东方,而且化为东岳,泰山就成了当然的五岳之首了。这显然是根据lt;lt;五行gt;gt;lt;lt;五德gt;gt;学说创作的神话故事,反映了泰山独尊五岳的历史背景。

东方是太阳出升的地方,古人即认为是万物交替,初春发生之地。按五行东方属于木,按五常为仁,按四时为春,在lt;lt;周易gt;gt;八卦中属震,在二十八星宿中为苍龙。:东字繁体为东属会意字。此字从木,日在其中。木字在甲骨文中与桑字通用,故有日出扶桑之说。仁是天地大德,春是万物更生震与苍龙则是帝王出生的腾飞之地。于是,泰山一变而为吉祥之山,神灵之宅,紫气之源,万物之所,甚至一草,一木一石都能灵应昭昭。齐鲁大地上至今流传着吃了泰山灵芝草,返老还童人不老的谚语。先秦帝王封泰山时,怕恶伤山石,触怒神灵,便用蒲草裹住銮驾车轮上山。自古至今还有些荒诞的习俗,不少农妇登泰山至岱顶后,将石子压在树杈上,借压子之名蓄意压住子孙之魂可长命百岁。有的凿块小石块带回家,捣成碎粉,当药引子,以镇邪化病。魏曹植遭受兄曹丕妒嫉而抑郁不得志时,曾把精神寄托于泰山神灵,因此,lt;飞龙篇gt;gt;晨游泰山,云雾窈窕,忽逢二童,颜色鲜好。乘彼白鹿,手翳芝草。我知真人,长跪问道。丁登玉堂金楼复道。授我仙药,神皇所造。教我服食,还精

中岳嵩山,除了丰富的负有盛名的人文景观外,尚有许多引人入胜的自然奇景。古往今来登封有八景十二胜之称。八景是:嵩门待月、轩辕早行、颍水春耕、箕阴避暑、石淙会饮、玉溪垂钓、少室晴雪、卢崖瀑布。唐代光启年间进士郑谷游中岳时,为登封八景同赋诗以赞:

月满嵩门正仲秋,轩辕早行雾中游。颍水春耕田歌起,夏避箕险溽暑收。

石淙河边堪会饮,玉溪台上垂钓钩。余雨少室观晴雪,瀑布崖前墨浪流。

嵩山除八大景以外,还有十二胜景即龙潭贯珠琼将流,嵩阳洞天景色幽。

少室夕照垂金钱,御寨日落苍谷口。石池高耸云崖畔,石僧迎实站山头。

石笋闹林柏涛滚,珠廉飞瀑震山吼。高峰虎踞云天啸,猴子观天盼解咒。

熊山积雪稍奇观,峻极远眺天地悠。

以上十二胜景,风物各不相同,有的雄壮魁梧,有的秀逸诱人,有的飞瀑胜空,有的层烟叠翠,其惊险处让你魂飞魄散。迷人处使你留连忘返。

北岳恒山

恒山位于浑源城外正南方向。为我国五大名岳之一,又是道教圣地。早在西汉初年就有营建。历代均有修饰。到明、清,已形成规模宏大的建筑集群,人称三寺四祠九亭阁,七宫八洞十二庙。

恒山左右分峙着两座主峰:东壁,是穿云摩天的天峰岭;西壁,是峻峭巍峨的翠屏山。

越过小桥流水,攀上石壁栈道,拾级而上。进入山门后,爬悬梯,钻石窟,绕长廊,寺中又是一番天地。原来,悬空寺不仅奇在悬空,而且殿回楼转,一步一景,建造奇特。全寺大小40处殿庙楼阁,高低错落,对称中有变化;转折升降,分散中有连络。更兼寺中铜浇、铁铸、石雕、泥塑的78尊神像,神态自然,栩栩如生。

最高层有三教殿。在此殿内,释迦牟尼、老子、孔子的塑像同堂共室。这是佛、道、儒三教合作建寺的产物。

翠屏山是恒山两座主峰之一。它和天峰岭一样,都属孤山式断层山。那分峙叠出的山峰,一层断崖,一层绿带,煞是好看。山路两侧,怪石嶙峋。窥翠屏一斑,知恒山全貌。

翠屏山下就是金龙峡腹地,两侧沟壁陡直,峡底流水奔泻,谷幽峡深,十分险要。

天峰岭是恒山的另一座主峰。山下有一座小山庄。据说,秦始皇当年复游海上至琅琊,归途中取路恒山到过这里,得名秦止岭。后来

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