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由盛唐诗歌看唐代文人的文化自信

唐代是中国古典诗歌发展的全盛时期，与前代的游仙诗相比，盛

唐的诗歌在题材、风格上都有了新的特点，涌现出了一大批富有才华

的诗人，如诗仙李白、诗圣杜甫、诗鬼李贺、诗佛王维等，他们创作

了许多广为传诵的诗歌，给后世留下了非常宝贵的文化财富。

一、文化自信概念及重要程度论述

文化自信是一个民族、一个国家以及一个政党对自身文化价值的

充分肯定和积极践行，并对其文化的生命力持有的坚定信心。我国在

几千年的历史发展中创造了许多优质的思想文化，如果在社会不断发

展的过程中，当代人民不珍惜这些思想文化，就会导致民族及国家灵

魂的丧失。我们只有坚持从历史走向未来，从延续民族文化血脉中开

拓前进，才能够找到时代发展的新方向。博大精深、意蕴深远的优秀

传统文化是我国现代社会不断进步的根本内核。比如自强不息的奋斗

精神、精忠报国的爱国主义精神，天下兴亡、匹夫有责的担当意识等，

这些优质的思想文化观念，是我们每个人都需要学习并践行的理念。

在我国经济社会不断发展的过程中，我国虽然已经成为了一个文化大

国，但离文化强国还存在一定的距离，为了进一步提高我国的文化软

实力，国人必须坚定文化自信。

二、从盛唐诗歌看唐代文人的文化自信

（一）心怀抱负，展现雄心壮志

从唐代文人的诗歌中，我们可以看到他们心中充满了豪情壮志，

展现出了一种积极向上的精神面貌。比如杜甫在《望岳》一诗中就表

达了他不怕困难、永登高峰的雄心和气概。诗的前四句展现了泰山雄

伟磅礴的自然景象，最后用“会当凌绝顶，一览众山小”表达了诗人想

要登上山顶一览美景的心情。这首诗不仅仅表达了诗人对祖国山河的

赞叹，同时也展现了自己内心的雄心壮志，心怀抱负，想要为国家的

发展贡献一份力。在《凉州馆中与诸判官夜集》这首诗中，岑参也表

达了一种豪迈乐观的人生态度。这首诗主要写诗人途经凉州与老朋友

欢聚的状况，在詩中，诗人描述了凉州的边境风貌和一些民俗风情，

如“凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶”。这一句展现出了当时国泰民

安背景下凉州城歌舞繁华、和平安定的景象。而“花门楼前见秋草，岂

能贫贱相看老”这一句中，诗人并不是惋惜时光的匆匆流逝，而是提

到岁月催人老，所以我们要尽快建功立业。从盛唐的诗歌中，我们可

以进一步看到唐代文人内心的雄心壮志，他们渴望建功立业，希望自

己能够为国家的发展作出贡献。

（二）居安思危，心存忧患意识

盛唐经济发达，居民生活安逸，在这种情形下，当朝统治者开始

骄奢淫逸，大肆修建宫殿庙宇，寻求奇珍异宝，劳民伤财，这时候当

权者并没有意识到繁华背后所隐藏的危机。但是当时的盛唐文人却在

诗歌中进一步展现出了忧患意识。比如杜荀鹤在《泾溪》这首诗中就

表现出了“生于忧患，亡于安乐”的担忧，前两句“泾溪石险人兢慎，终

岁不闻倾覆人”主要描述的是泾溪里面的礁石突出，浪流湍急，所以

人们在路过的时候非常小心，因此常年累月都不会听到有人溺亡的消

息。而在后两句中提到“却是平流无石处，时时闻说有沉沦”，意思是

往往在水流缓慢且没有礁石的地方，经常会出现有人溺死的现象。这

首诗让更多人了解到居安思危的重要性：在繁华的表象下往往会出现

懈怠心理，很难发现隐藏在繁华表面之下的危机，这种情形往往会导

致国家出现很多明显的问题。由此可见，即便盛唐繁荣昌盛，但当时

的文人并没有心生懈怠，而是紧紧关注着歌舞升平表面下的汹涌暗流，

这种居安思危的忧患意识对国家的长治久安起到了明显的促进作用。

（三）归隐田园，书写洒脱人生

在盛唐诗歌中，描写山水田园的诗歌占绝大部分，从这些田园山

水诗中能进一步看到唐代诗人洒脱超然的个性。比如著名的唐代山水

田园诗人孟浩然，他在仕途困顿、痛苦失望之后，开始隐居田园。《过

故人庄》这首诗展示了一幅闲适舒缓的田园风光画，让我们看到了诗

人对田园风光的喜爱，同时也表现诗人内心的洒脱与平静。盛唐时期

还有许多仕途失意的诗人，如储光羲，虽然仕途失意，但并没有让他

就此消沉，反而让他找到了隐居的乐趣。在《钓鱼湾》这首诗中，诗

人清晰地描写了自己在垂钓时所感受到的春日美景，表达出了一种平

静闲适的心情。从这些诗歌中，我们可以发现，虽然盛唐时期有些诗

人可能会在仕途上遭遇不顺，但是他们并没有放弃，仍然以积极乐观

的人生态度笑看人生，进一步展现出了盛唐诗人洒脱乐观的个性特征。

（四）以人为本，满怀崇高的社会理想

在许多唐代文人的心中，都存在着天下为公的社会理想以及以人

为本的治国理念，如白居易在