八年级下册专项复习十　文化常识与名著阅读练习（学生版+教师版）.docxVIP

专项复习十文化常识与名著阅读

一、文化常识

1.鲁迅，原名周树人，字豫才，我国文学家、思想家、革命家。有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《坟》等，都收在《鲁迅全集》里。

2.阿西莫夫，美国科普作家和科幻小说家，他的代表作有“基地三部曲”（《基地》《基地与帝国》《第二基地》）《新疆域》等。

3.利奥波德，美国生态学家。被称为“美国的先知”，代表作有《沙乡年鉴》等。

4.陶渊明，一名潜，字元亮，东晋文学家。因为家门前有五棵柳树，所以自号“五柳先生”。代表作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》等。他是“田园派”的鼻祖，有“田园诗人”之称。

5.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，又称《诗三百》，它收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇。这些诗歌分为风、雅、颂三个部分，表现手法主要是赋、比、兴。

6.马克·吐温，美国作家。代表作有小说《哈克贝利·费恩历险记》《汤姆·索亚历险记》等。

7.《礼记》，战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。

8.韩愈，字退之，自谓郡望昌黎，世称“韩昌黎”，唐代文学家、思想家、教育家。韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。著有《韩昌黎集》等。

9.《庄子》一书是庄子及其后学的著作，现存33篇，包括内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇。

二、《经典常谈》

1.（甘肃武威期中）运用你积累的知识，完成填空。

《经典常谈》是朱自清撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。全书共13篇，介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作，并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况。

2.（甘肃兰州期中）阅读下面《经典常谈》选段，回答问题。

【材料一】始皇为了统一文字，教李斯作了《仓颉篇》七章，赵高作了《爰历篇》六章，胡母敬作了《博学篇》七章。所选的字，大部分还是《史籀篇》里的……这些是当时官定的标准字书。有了标准字书，文字统一就容易进行了。

【材料二】秦以后只是书体演变的时代。演变的主因是应用，演变的方向是简易……正书简化，便成“行书”，起于晋代。大概正书不免于拘，草书不免于放，行书介乎两者之间，最为适用。

（1）【材料一】中始皇将文字统一为篆书，而《史籀篇》里的文字被称大篆（或籀文）。

（2）能体现书体“演变的方向是简易”的，除了正书简化为行书、草书外，还有哪些变化？

小篆简化为隶书，隶书简化为楷书。

3.（甘肃庆阳期中）请阅读下面文字，说说歌谣与诗的不同之处。

诗的源头是歌谣。上古时候，没有文字，只有唱的歌谣，没有写的诗……歌谣的节奏最主要的靠重叠或叫复沓；本来歌谣以表情为主，只要翻来覆去将情表到了家就成，用不着费话。重叠可以说原是歌谣的生命，节奏也便建立在这上头。字数的均齐，韵脚的协调，似乎是后来发展出来的。有了这些，重叠才在诗歌里失去主要的地位。有了文字以后，才有人将那些歌谣记录下来，便是最初的写的诗了。

（选自《经典常谈》）

①节奏要求不同：前者主要是依靠重叠或叫复沓，后者主要依靠字数均齐、韵脚协调。②传播方式不同：前者依靠口口传唱，后者借助文字记录。

4.（甘肃庆阳期中）如果让你向同学推荐《经典常谈》，你会怎么说？

示例：《经典常谈》是朱自清先生介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物，内容按照历史发展的脉络，梳理了包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》、“三礼”“春秋三传”“四书”、《战国策》《史记》《汉书》、诸子、辞赋、诗、文等经典内容，全书见解精辟，文笔优美，通俗流畅，深入浅出，是读者了解中国古代文化的经典指南，也是国学入门书。

5.下列选项中的评价与括号内的古文家不匹配的一项是（D）

A.他的文深幽精洁，最工游记；他创造了描写景物的新语。（柳宗元）

B.他的文“随物赋形”，“常行于所当行，常止于不可不止”，意到笔随，无不尽之处。（苏轼）

C.他受八股文的束缚太甚，学得的只是《史记》、欧阳修、曾巩、归有光的一部分，只是严整而不雄浑，又缺乏情韵。（方苞）

D.他所作纡徐曲折，而能条达疏畅，无艰难劳苦之态；最以言情见长，评者说是从《史记》脱化而出。（韩愈）

【解析】根据《文第十三》中的“欧文主自然。他所作纡徐曲折，而能条达疏畅，无艰难劳苦之态；最以言情见长，评者说是从《史记》脱化而出”可知，D项对应的古文家是欧阳修。故选D。

三、《钢铁是怎样炼成的》

1.（临泽阶段性测试）阅读下面的名著选段，根据要求填空。

阿基姆明白，这个直到不久前还生龙活虎的年轻